季柯南他们在江城市学习完理论知识，就分成两个小组，到村实行，他被分到了沈静那个组，由宋三皮带队，担任组长。机构每人发一个睡袋，万一睡不惯农户家的或者同事的床褥，就用上它。
沈静选了橘黄色的，季柯南选了墨绿色的。队长宋三皮没有，因队长是常驻村的工作人员，已经准备了被褥铺盖等生活必需用品。这些物资，是刘小姐和冯菲菲安排的，目的是为了给季柯南他们新人一个好印象，有的是不习惯，用新的睡袋刚好能避免这个问题，刚好又是到陌生的环境，就当是荒野求生或者野营了。
特别是季柯南，来自城市，农村工作没有经验，还有，这次下乡，肯定要住在项目村的住房里，有些不习惯，带了睡袋，避免因为脏而产生的心理阴影，从这个方面来说，冯菲菲还算做对了一件事，这样的事屈指可数。
如果有洁癖的话，更要如此准备，免得影响心情，影响工作热情。休息不好，工作就不会好。休息好了，工作自然会充满活力和精力，迸发出热情。
宋三皮比他们早到三年，是老员工了，富有工作经验。
他来机构上班前，就是喜欢捣鼓一些东西的，比如挖山洞养野猪、养黄鳝什么的，喜欢创新，也号召过在外务工的青年组建基金会，帮助有志无钱的青年发展事业。好的想法一个接一个，和他的天资聪明有很大的关系，他生来适合作项目负责人，从设想、规划、到实施细则，都考虑得很清楚。可是情况到底如何，怎么评估？
由于各种原因，小打小闹的项目一个接一个宣告失败，说来说去，就是生不逢时，偏偏都是需要用钱的时候，人们都懒得拿钱出来，也前怕狼后怕虎的，没有胆量，也没有好的扶持政策，即便有好的扶持政策，也轮不到他们，这样，项目就时断时续的，人家也不傻，不见兔子不撒鹰，没有成功。
俗话说的，失败是成功他妈，一点没错，宋三皮从中吸取教训，轮到现在，有机构的支持，他就犹如老虎长了翅膀，厉害着呢。
宋三皮是个人才，他有鬼点子。一个接一个的想法，可惜总是虎头蛇尾，没办法，他拉屎，后面的同事跟上去做扫尾工作。再有想法，没人抓落实，也不行。
一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩，都是一个道理。宋三皮的忠实的门徒就是宋大良，两个人合作多年，不是亲兄弟胜似亲兄弟，一个有脑子，另一个有力气。两人配合，相得益彰。英雄人物，还需要一帮难兄难弟帮助，红花需要绿叶来扶，都是一个道理。宋大良有才华，也是宋三皮的忠实粉丝，愿意为宋三皮赴汤蹈火、两肋插刀在所不辞。两人还算配合默契，因为是亲属关系，机构负责人不放心，就没把他俩安排在一个项目村，免得合伙骗机构负责人，而她们是最担心最忌讳这个的。
从江城市到洪山村需要五个多小时。如果不走高速公路，需要的时间还要长一些。
上山不通公路，只有爬山，靠的是腿脚好。
季柯南从小生长在平原，对山是陌生的，爬山只是在清明节学校组织上山给先烈祭扫的时候才去爬，那种爬，更像是一种玩耍，根本没有一丝的悲痛，小孩子根本理解不了这项活动的意义。
小孩子爬山，也不觉得累，经过长久的学习和吃饭，走路，偶尔到山上看看，觉得新鲜；和小朋友们一起，更是好玩。教师的声音，在野外也不觉得刺耳，老师的样子反倒觉得可怜。
教师是文人，平时也没有时间锻炼，教学任务重，又要照顾家庭，没有时间锻炼，久而久之，身体越来越差，许多教师牺牲在讲台上，一点都不奇怪。
一年一度的爬山，参加先烈的祭扫，本来是一个祭奠活动，但是，被这些人给弄得乌烟瘴气的，不成体统，不过，只要去，不管动机和目的怎么样，都值得肯定，对先烈是一种慰藉，知道血没白流，没有白白牺牲，今天的和平，值得珍惜，好好工作、好好生活、好好过每一天。
爬山爬到一半，开始要休息，腿痛，呼吸急促，大汗淋漓。这是缺少锻炼的人的表现，从他们身边过去了的村民，身轻如燕，快走如飞，就像走自己家的厨房和客厅一样。他们已经习惯了这个出行方式，习惯就成自然，丝毫不感到累。
牛在山坡吃草，牛铃铛挂在牛的脖子上，边吃草边听叮当叮当的声音，原来，对牛弹琴不必，牛自娱自乐倒是真的。
季柯南问宋三皮：“三皮哥，你说牛脖子上挂铃铛干嘛呢？”
宋三皮答道：“怕牛走失，山里人放牛不需要人在场，让牛自由地吃草，万一找不到，就顺着铃声去找，准找得到。”
原来如此！他还以为山里人浪漫呢，不过，这种作法的确是群众的智慧。找牛是比较麻烦的，到处找，还不一定找得到。有铃铛就不同，牛在哪个山窝里吃草，牛脖子随着低头吃草而动，一动，脖子下面的铃铛就响，听到这个声音，就知道牛在哪里，可以省掉很多力气和工夫。
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