还别说，也因此的，龙族不管后辈再如何不堪，也不渝遭遇灭族之祸。
有麻烦来了，不用慌，只需要上天去找当前的至高，不管谁坐在那个位置都一样，反正找他，他一定会帮龙族出头。
嗯，跑题了。
总之，第一次世界的破裂，导致了所谓的四大海眼的出现，然后，在某一次大劫中，那些浪得飞起的大神们，因为有人作弊，惹火了他，干脆的，第二次世界危机出现了。
这一次，世界破灭得更加的彻底，百分之六十以上的世界都因为这一次破灭而永远的消失不见，只剩下寥寥几块世界碎片，也因为碎裂得太过彻底，想要拼合起来都显得非常的困难。
最终还是一群秃驴站了出来，贡献出了他们的一件宝贝，所谓的须弥山。
借助西方教那一花一世界，世界之多，犹如恒沙之数的理念，将这些微小的碎片勉强的拼接在了一起。
这其中，四个比较大块的碎片，被最先安放，分别以须弥山为中心，分置于须弥山的东西南北四个方向。
中间以无穷无尽的苦海作为粘合剂，将这四大碎片粘结在一起，又填充以四大洋，作为这些碎片的稳定剂，避免碎片磨合不好产生对抗。
最终将须弥山隐藏起来，介于存在与不存在之间，让世界的真相随之隐藏，呈现在大多数生命眼中的世界，也就随之变得完整了起来。
虽然，会莫名的老是有秃驴之流跳出来，说什么苦海无涯回头是岸，又有什么学海无涯苦作舟之类，似乎在隐喻什么东西的话流传在这世界上。
事情发展到这里，看起来事情已经平复下去了。
可是实际上呢？
因为那群秃子的，一花一世界，一沙一世界的理论，既然世界无所不在，随便什么东西，内部都是一个世界，而且，也根据这一理论，将所有的世界碎片都强行的拼在了一起。
一大群脑子十分好使的家伙，脑洞大开的去寻找之前没有找到的世界碎片，然后将之带回到西游世界，将这些碎片改造一番，就成为了自己的私人小世界。
更有大神通者，直接的以法力强行开辟小世界，将之附着在大世界之上，避免自身的消耗。
因为现在改名佛门的这群秃子的贡献，这个世界从那时候开始，无数的小世界，碎片世界不断的出现，附着在大是世界上面，就像是一群寄生虫一般，不断的从地仙界本身汲取着维持世界存在所需要的消耗。
为了维护地仙界日渐衰弱的现象，整个世界的顶级大佬聚集起来，通过一系列友好协商，共同的将一条法则打入到世界本身，并被世界所接受。
从此以后，虽然那些碎片世界，小世界之流，还是一样的能够挂在地仙界上面，从地仙界汲取来营养，但是，每隔一定时间，所有从地仙界本身汲取走能量的世界，都必须反馈出足够的好处回报地仙界，一旦无法达成，那依附在地仙界上面的小世界或者世界碎片，就会毫无异样的直接融入到西游世界当中，成为西游世界本身的一分子。
既回复了一部分地仙界本身的消耗，又可以在一定程度上增强地仙界本身的底蕴，据说，只要如此坚持下去，经过无尽年月之后，地仙界将重归巅峰之时的状态，成为那世界面积无尽辽阔，天材地宝层出不穷的洪荒世界。
也因为这些本来对于地仙界来说，只是寄生虫的各种小世界乃至世界碎片，因为这新加入的法则，摇身一变，变成了一个个‘租客’乃至是‘营养大礼包’。
本来世界对于那些小世界的诞生，是有一种近乎本能的压制的，在世界本能的压制下，那些人为挂靠加载在世界之上的小世界乃至世界碎片世界奈何不得，但是那些因为各种机缘巧合本来可以诞生成小世界的，在这种情况下，完全不可能诞生。
现在这些小世界对于地仙界来说摇身一变，变成了好东西，世界本身对于那些小世界的诞生不但不再压制，甚至在暗地里还主动的推动其诞生。
现在据镇元子大仙所说，每天都有新的小世界诞生，这么说也许有点夸张，但是真的算起来，其实还真的相差无几，只不过有新的小世界诞生的同时，也有原本的小世界，因为没有‘冤大头’主动的提供租费，交不起‘房租’的小世界，在新添加的法则的作用下，缓慢的融入到地仙界本身。
每日，地仙界都有新的小世界诞生并依附其上的同时，每天，地仙界都在缓慢的增长变大着。
而地仙界的这种变化，也给了一些本来已经对地仙界不抱有希望，准备前往世界之外闯荡，希望能够找到更进一步希望的人予一线希望。
要不是如此，真当人阐教的大佬答应了佛教下一纪佛门当兴，然后整个世界，几乎所有人都同意佛门的安排，好好的一场大劫，硬是被佛门给完成了剧本安排。
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