苏必成被毛江的认真吓了一跳，然后小心地说：“写的我的名字，反正就二百块钱的事儿，你俩也不是在乎钱的人。大师让我去，我就是有缘人，所以就写了我的名字。”
毛江叹口气，有些恨铁不成钢地说：“你还真是有缘人啊，沙沙说不认识兰兰，那我怀疑你签的那东西，根本不是什么功德簿，而是生死簿。”
苏必成本来还装作无所谓的样子很淡定地用筷子夹起一粒花生米往嘴里送，一听毛江说到生死簿，嘴张着，花生米送到嘴边就搁在发那儿。然后苏必成的手抖了一下，那粒花生米很没有风度地掉落下来，掉到桌子上还打了几个滚。
苏必成小声说：“不能是生死簿吧，画框是破旧了些。那纸张都是新的，根本就是通常用的打印纸，还能真是生死簿了？再说死亡名单上那么多人，而那张纸上一个人都没有，我签了名后也就我一个人的名字。”
“画框是旧的，纸张是新的？”毛江问道。
苏必成脸色一缓说：“对啊，就我们常见的那种打印纸。怎么可能是传说中的生死簿呢？不能是吧？”
毛江摇摇头说：“谁知道呢，按说现在的东西，不能是生死簿吧。不过这事儿蹊跷，那个兰兰是谁，她为什么要接近我们又突然离开？还有她是怎么控制沙沙帮她说话的，连沙沙自己都不知道。”阵沟扔号。
沙沙看看我们，轻声说：“我是一点儿都不知道，嘴里就那样说了，心里还想着说了就说了，反正也不会害谁。也不知道去纠正。”
毛江皱着眉头，用手敲着桌子说：“难道是控心术？”
什么控心术？我问毛江。
毛江说就是会这种术的人，能控制别人的行动。不过只是听说有，这东西早就失传了。看沙沙说的这种情况，好像是那个兰兰对她施了控心术。所以沙沙才会按兰兰的意思去说去做，而她自己浑然不知。
我一拍桌子。其他桌子上吃饭的人都看向我们这边。毛江连忙大声说：“我来结埋单，叫你埋个单也激动成这样。”
看向我的人就笑，又各自吃起饭来。靠，毛江这话把我埋汰的。
出了饭店，毛江问我想到了什么。
我说如果苏必成签的那东西有问题，最有问题的应该是那和尚啊。明明我捐的钱，那和尚却要苏必成去签名，这不摆明了有问题吗？
毛江说如果兰兰是被控制的话，我想那和尚多半也是被控制的。
我说如果是那样就好了。
苏必成问道，怎么就好了？
我说兰兰离开没多久，沙沙就清醒过来了，这说明假设兰兰会控心术，她一定不能远离被她控制的人，超出一瞎距离，这个人就会清醒过来。我们离开那寺院那么久，那和尚早清醒过来，一定会对他做出的事儿表示情疑，也一定会把不是他们寺院里的那个功德簿给收起来。我们只要去找那和尚就行。
毛江摇摇头，苦笑了一下说：“我怀疑那功德簿早不见了。”
沙沙一脸的不解：“不见了？能到哪里去？”
毛江说我们从寺院出来的时候，兰兰回去了一趟，当时说的是上厕所吧，我想那个时候，她是趁机去拿她的那个生死簿了。兰兰就是拥有生死簿的凶手。当然，如果猜测的没错的话。那个和尚，和沙沙一样，是个被控制的人。
可是兰兰真是凶手的话，她就得把那个生死簿提前放进那个房间，而在我们没到达之前，还不能让和尚发现。这样她才能在我们到了以后控制和尚把苏必成哄到那个房间里去签名。她怎么提前把那东西放进一个带锁的房间里呢？
毛江说这个最简单不过，就是我也能偷偷拿到那房间钥匙，打开门进去然后出来再把钥匙还回去。
苏必成尽量不让他自己觉得他签的那个东西就是生死簿，说道：“那也不对，哪有那么巧的事情，就算那和尚非要在我们几个之中拉我进去，那也得有个由头，就是高扬你必须捐那二百块钱，捐钱这事儿很偶然的，如果当时我们没人捐钱，我不就签不了那个功德簿了吗？”
沙沙接过苏必成的话说：“就算高扬不捐，兰兰也会捐的。你们买自行车时兰兰还给我讲，到寺院里去玩儿，我顺便捐两百块钱。我当时以为她说着玩的。后来高扬捐了，她才没捐。”
毛江说我们去那个寺院看看，问那和尚是怎么回事儿，看看那个什么功德簿，到底还在不在？如果真像苏必成说的，就是一个旧画框里面夹着一张普通打印纸，我不信在那上面签个名字还真能死人了。我也不信，这看得见摸得着实实在在的东西，会真是阴间的生死簿。
我们几个人把自行车扔在饭店门口，打了个的士奔那寺院而去。到了那寺院下了车，我们直奔苏必成去过的那房间。让我们吃惊的是，那个和尚已经等在那里，房间的门开着，我们站在外面就能看见，里面有一张桌子，桌子上一个线装本，一支笔。
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