一来二去，大雕几经浮沉，那块顽石仍旧没有被烧化，却被大雕锻打成了一根长条形的兵器，有些像剑，但是圆滚滚的无刃无锋，若它是根棍子吧，它的末端还有一截仿似剑柄的较细部分。
这特么是铸剑呢？王庆、段三娘及其手下均感惊奇，大雕却突然发出一声鸣叫，声传数里，而后单爪抓起那黑乎乎兵器的剑柄部位，一个猛子扎了下去，不多时，水面上就有浪花汹涌而起，看起来那大雕竟似在水下与人搏斗去了。
“我猜它一定是去找白钦打架了。”段三娘带着浓浓的好奇心道。
刚才王庆的军队压上来时，人人都曾看见大雕和白钦之间的战斗，没想到他们同为难民沉入了水下，大雕依然不肯暂时休战。
顺着这个猜测想下去，那大雕分明是利用寇烕的毒焰为自己打造了一把兵器出来，那似棍似剑的东西，因为有了剑柄的存在，所以抓在趾爪上更加顺手。
铸出来武器，就下水去找白钦打架了，这是很合理的猜测。
事实上王庆等饶猜测并不是完全准确，因为此刻水下并不是只有大雕一只鸟在和白钦打斗。
白钦就像是混入了其它鱼类里的一条鲶鱼，为了抢占更好的位置，在水下横冲直撞，逮谁打谁，就连方百花都险些被他山。
水下的其余七个缺然不肯屈服于他如此蛮横的行为，所以群起而攻之，或许这就是后世人们总结出来的所谓鲶鱼效应。
大雕则与众人不同，不管白钦是否要抢占位置，它也是要与白钦一战的。在大雕的世界里没有合纵连横一致对外的概念，在它的眼里所有人类都是敌人，原本并没有什么内外之分轻重之别，或许只有曾经向他示好的独孤鸿才有那么一点朋友的意思。
但是白钦的身上散发着敌的气息，其危险性相比于众人尤为突出，自是它首要的攻击对象，白钦这个人，不论在哪里遭遇，在任何场合，都是要死磕到底的，一人一禽之间必须得死掉一个才能结束，不死不休。
因为是夜晚，又是阴着的，所以水中谁也看不见谁，不论是谁，都只能根据身边水流的变化来感知自己是否遭到了攻击，从而做出应有的防御或反击，所以这其实是一场乱战，虽然杂鱼们都知道水下只有一个共同的敌人是鲶鱼，但是仍然无法改变乱战的事实。
这一场乱战之中，大雕是最猛的一个，因为它可以借助溪水的浮力，运用多种武器攻击敌人，不论是巨喙、铁翅、一只趾爪，还是另一只趾爪中抓着的重剑（这里姑且以重剑来定义它刚刚缎铸而成的武器），都是犀利无比的武器，它这套组合攻击曾经在贺兰山绝谷的水潭里打得白胜狼狈不堪，用在这万山的溪水里也是横扫侪辈的存在。
相比之下，他饶兵器也好，肉掌也罢，都是明显的相形见绌，纵使是段正严的六脉神剑和白钦的黑色刀芒，在水中也变得威力大减。后世里热武器时代的重机枪子弹扫进水里也会胡乱乱拐弯，何况六脉神剑和刀芒的威力远不如后世的马克辛或温彻斯特1887或加特林。
或许只有练成万象神功的白胜，在水下才能因地制邑发挥他的星辰神剑或星辰神刀，但是此刻白胜并没在水下，白胜跟在段三娘的身边，对水下发生的战斗并不关心，他只想带着李清露和李清照离开这里，但前提是他必须具备这个能力，所以他就只有忍受着蛇胆焚身之苦，冥思苦想着河图洛书里的太古神纹。
水面上已经没有任何人露头，寇烕就停止了毒焰的喷射，转头对王庆建议：“大王，我看咱们还是派人下水进攻吧，不然他们始终藏在水下，偶尔露头缓一口气，我的火焰也烧不到他们。”
他还有一句话没出来，那就是他的毒焰是借助地灵气来燃烧的，这一方的地灵气是有限的，相应的他的毒焰术也不可能无穷无尽，一旦这万山荒谷附近的地灵气烧完，就只能等待其它地方的灵气缓缓均匀过来，却不是一时半会儿能够补充够用的。
这就好比当初发生在建康城的那场大战一样，那时候建康城内的府衙发生火灾，大火形成的气压将府衙院子里的空间抽成了真空，导致黄裳的风刃术都失了灵；而后由于樊瑞使了一张强力无比的混符，导致建康城内以及扬子江南岸的灵气都消耗殆尽，以致于他的第二张符箓都用不出来。都是一个道理。
王庆却有些犹疑不决，他还是想让水下的锐自相残杀一番，然后再坐收渔利比较划算。
再水下的战斗，虽然是一群杂鱼与一条鲶鱼的抗争，但是杂鱼之间也难免出现误伤友军的情况，独孤鸿的好命保险似乎不包括被友军误伤这一业务，被大雕的铁翅扫中了后背，口中吐出了鲜血，嗯，这也不算败，因为大雕跟他算是一伙的，他与大雕并没有发生战斗。
然而挨了这一下之后毕竟是受了极重的内伤，重伤之后，左手便无力再抓住身旁那块大石，以控制身体停留下水面以下，眼见要浮出水面。
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