岗村马上对着黄先生一摆头，抬起手一摇嘿嘿笑道：“黄先生，这么说来你就是不想让我见识你的高招，神技，一睹你的风彩了。你是担心我学了你的高招，还是唯恐我这两个徒弟学了你神技呢？”问完他对着黄先生，一边头连昂，一边哈哈哈地笑了起来。
黄先生随即对着岗村双手连摇地说：“将军，您误会，误会了，我真的是觉得在您的面前挥拳踢腿，就是关公面前耍大刀，自找没趣。与您这位大师的功夫相比那纯粹是飞机上钓鱼，没得比。
不过将军真有兴趣检验，指点我功夫的话。我是十分乐意，万分高兴地下去杀几个人，让您看看，到时好请您多多指点，赐教
。”说完这些他对着岗村头连点，，腰直哈地露出了一幅讨好的嘴脸。
岗村先对着黄先生肯定地一点头，再抬起手在他肩上轻轻地拍了三下，向下一挥手。
黄先生大喊了一声“：哈依！”双脚尖一点船板，身体先纵身而起然后凌空直下。
但见他人似一只大鸟一般，在空中飞向与松木正斗得难解难分的高和保头上挥掌就砍。
正在同松木挥刀狂砍的高和保突然见有人在自已头上挥掌，他身体一闪躲过松木攻向自已的刀，挥起手中的刀向上就砍伸向自已头上的掌。
本来劈向他头上那只手反应极快，一见刀光来马上向左一侧改削高和保的耳朵。高和保向上的一刀落空，立马身体向后一退来避削向耳朵的掌。
他成功地躲过了这一掌，但却让自已与攻他的黄先生拉开了一步多的距离。不光让从空而下的黄先生稳稳当当地落到了自已的面前，还给了黄先生喘息，调整的机会。
像高和保刚才这种情况，如果是让黄虎或宋牵牛他们那些人遇上的话，那黄先生死定了。他们一旦自已的刀砍空了，立马就会反应过来对手比自已出手快，在这时他们就不会躲对手削向自已耳朵的掌了。
他们会马上不躲不闪不管自已的耳朵，只会挥刀去刺对手的胸口与小腹。大不了就是自已耳朵被对手削掉，自已受伤，但自已却可以一刀要了对手的性命。这即是两败俱伤的打法，也是自已唯一除掉对手的最好机会。
因为对手比自已出手快，失去了这个千载难缝的机会，自已就只有挨打，等死的份了。
土匪与人相拼的原则不是自保而是尽快杀掉对手，那么自已同时去死也乐意。他们脑子里的观念就是杀一个够本，杀两个就自已赚了一个。如果只要自已受点伤就可以除掉的话，那他们是一万个乐意，一千个甘心的。
正因为他们脑海中存的是这种观念意识，所以他们个个身上伤痕累累，但他们却在无数的战争中生存下来。他们懂得抓住战机，他们敢
冒险，他们敢与敌人同归于尽。
他们的这种观念不光可以让他们绝处缝生，一次次化险为夷，侥幸地生存了下来，还让他们杀过不少强于自已对手。他们的这种观念
其实是从兵法中的背水一战演变出来的，先将自已置于死地而后生的境地，达到绝处缝生的目的。
可惜高和保不是土匪，他没有这种土匪观念，他的观念与大众一样，先求自保，再杀对手。这种保守的经验只适合在自己强过对手的情况是最稳妥，安全的打法。
遇上强过自已许多的对手，这种常人思维就是绝对错误的。是给了对手机会陷自已于不利，是一种变相的等死。因为你明明知道对手比自已强，你还因为担心自已受伤而放弃除掉对手的唯一机会，就是明显地等死。
高和保目前就是这种状况，他的对手黄先生一下地站稳，马上错开双掌就以空手入白刃之招攻向高和保。
见他双掌连挥连舞，掌掌攻向高和保的要害之处。有一刀在手的高和保挥刀连连拦挡黄先生的掌，但他的出手没有黄先生快。他的刀不光砍不到黄先生，连拦挡都不及，他在黄先生双掌的攻击下显得力不从心，手忙脚乱，眼花缭乱。
他与黄先生打到二十招时，黄先生左手一招刁手就刁住了他的右手腕，右手一招大推手，一掌击中了他的小腹。
小腹中了黄先生一掌的高保和张嘴惨叫一声“：啊！”右手一松刀，头向后一仰，身体就向后到了下去。
左手叼着他右手腕的黄先生，看他头向后仰了，松开叼着他手腕的手，顺势一捞，抓起他刀就一刀刺进他的胸口。
身体在向后倒的高和保，看着刀刺来了也避不了，只能眼睁睁地看着白光闪闪的刀刺进自已肉里。
胸口中刀的高和保刚倒下，嘴里第二声惨叫“：啊！”也才叫一半，黄先生又一脚将他踢飞了。高和保张嘴“啊，啊，啊，……”地朝着海里飞去了。
黄先生踢飞了高和保嘿嘿一笑，双眼一扫，左脚向下踩了一把刀的刀把一下，刀弹身而起。他顺手随随便便地一捞就抓住了刀，纵身跃到周磊身旁，一膀子撞开周磊，挥刀砍向黑三。
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