“那这个镜子是什么样的，属于南方呢，还是北方？”一早就立在张教授身边的墨雅突然问道，似乎她为自己没赶上挖掘古墓而懊恼。
“说来也奇怪，既不是神兽镜，也不是画像镜。”张教授轻轻摇摇头，缓缓说道。“我从没见过那么怪的镜子，像环缘式神兽镜，也就是以四神四兽环绕圆形钮座而列为主要形式，在神、兽之间常配若干小兽和侍神，形成四神六兽、六神六兽等名目不同的神兽镜。但真不是神兽镜，因为只有青龙和玄武在上面，还有几个似是而非的鬼神一样的人物夹在纹路上面。我感觉更像是有人特制的有特殊功能的一面镜子。”
“那这面镜子在墓里哪儿被发现的呢？”小龙女突然问道。
其实慢慢的我越听越入神，好像还挺有意思啊。“嗯，问的好，其实从秦汉开始，除大中型墓的墓室、墓道中置镜外，多数铜镜置于棺内。棺内铜镜的放置方式有置于墓主头部、足后、胸部、腰侧及手握等几种。贵族墓葬中一般都有2面以上铜镜。大型墓的墓主有的头前置镜、足后置壁，有的则相反，有的墓主头前足后均置铜镜或玉壁。分室墓中，甬道中的铜镜一般裸放，中室或分室的铜镜或裸放或置于奁内。我们发现的这个镜子，则很古怪，在棺木内盖中嵌顿着。”张教授神态很是古怪。
“等下，教授，您刚才不是说，一般贵族墓有两面镜子吗，你们发掘的规模不小，应该是贵族以上的墓吧？！那，会不会还有一面镜子？”
张教授茫然地抬起头看着我，“这个还真没想过，墓葬的规格我不能告诉你们，我只能说位比三公，也就是和王侯差不了多少，但是墓主是谁确定不了。而且，我们确实只在里面发现了一面镜子。”他又喃喃道，“难道是被盗墓的偷走了？！不，不可能，没有发现盗洞啊！”
“老师，给我们说说墓葬文化吧，比如，这个镜子是不是有什么特殊功用什么的？”小龙女刻意把话题往镜子上面带，我瞬间明白了她的意思，她一定也是觉得那面镜子有问题，影响了当时参与发掘的那个女实习生。
“你想问什么？”教授仿佛还在想刚才那个问题，对小龙女的问题表现的一下子没有了耐心，直接说道。
“呃，我的意思是，有没有可能，古人会用一些法术在镜子里放置一些特殊的东西来影响到触碰到它的人？”
“西晋道教盛行，也说不定啊，哎，这些都是封建迷信，我也是随口说说，不要太当真。”教授心不在焉的说道。
我却是有些糊涂了，铜镜不是辟邪的吗？怎么，还能放置法术去害人？
但是不知道为什么，我却发现小龙女的眼神有些飘忽，奇怪。
“老师，那比如说，真有这样的法术，防止盗墓的也好，或是意外也罢，让人发生了一些特殊情况，该怎么办？”
“怎么办？”教授抿了口放置了很久的茶，皱了皱眉头，“再去找一面一样的铜镜来咯，看看能不能引发一些反应，消弭这种影响从古代文献资料来看，早在晋代铜镜就已成为道家对付妖魔鬼怪的利器。东晋道士葛洪所著《抱朴子》一书，其内篇二十卷记述了大量神仙、炼丹、符籙等事，均为道家之言。书中说:天下万物变老后，时间一长久，就会具灵性和神通，它们的精魄会化成人形，祟人、迷惑人，但它们唯独不能在镜中改变真形，镜子一照便原形毕露。由此衍生出的与铜镜相关的道家仙怪故事还有很多，在当时及后世民间有相当影响。啊，我也就是随口说说，其实唐以后的一些墓葬中也有八卦镜、神仙人物故事镜等道教题材的铜镜，但其随葬形式与普通随葬品无异，亦无其他能证明墓主是道士的伴出物，有可能这类铜镜主要是作为墓主生前的日常梳妆用具使用并兼做辟邪用具。哈，好了，我还有事，今天就说到这里吧。”教授明显想走了。
萧墨雅扶着教授走后，我和小龙女呆立原地半天，目目相觑。
“你的意思是那面镜子有问题？！”我先开了口，总僵持着也不是办法。
“嗯！”小龙女点点头。“我怀疑是实习生接触到了镜子后，发生了晕厥，而后回到学校后又引起了一系列事件。”
“如果这样解释，那后面学校发生的事情倒也很合理，但是那为什么教授接触了镜子，教授没事？”我反问道。
“不知道，也许是有触发条件，也许是教授严谨一些戴了手套而那个实习生裸手接触到了，这些情况都有可能。”龙女皱着眉头说。我望着她，阳光透过窗户照在她白里透红的脸庞上，仿佛镀了一层金光一样，还别说，挺迷人的。
“嗯？看我干什么？！”她仿佛发现了我在看她，反问道。
为了掩饰尴尬，我随便找了个话题扯了开去，“你觉得，镜子里到底有什么？”我问龙道。
“不知道，也许，有鬼吧？！”好半响，龙龘轻轻说道
饶是在白天，我也感觉到汗毛竖立起来，我似乎看到那个发掘现场的夜晚，一个众人都看不到的恶鬼附在了女实习生身上……。
“怎么办？”
“只能像老师说的，再找一个铜镜试下，说不定会触发一些反应。”
“那要再找一个一样的铜镜来试试啊。”我喃喃道。
“你说的简单，哪里去找？还是找同一个朝代的，老师还说那一面还是特制的，也许就只有一面呢？”小龙女显然有些沮丧。
铜镜？铜镜？铜镜！！有了！我突然想起了一件事情！
（《夺魄》全话完）第一部终）
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