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第300章 无,名天地之始!

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之所以语言会诞生,是因为人的需要,并且它应该早就在什么地方存在着,比如人的心中观念,之所以被创立,更多的是从这个观念上加以整合出来的表达系统。

就好像,神农之所以尝百草,一个是因为百草是人类的生活需要,另一各方面,也是因为百草早就存在着,所以神农才能够尝百草。

那么问题来了,以神农尝百草为例,第一株草,是如何诞生的?

是不是“从无到有”?

其实也不是!

这涉及到一个很着名的问题,那就是“先有的鸡还是先有的蛋”。

先有的鸡还是先有的蛋,其实问题的本质就是,这到底是“从无到有”,还是“从有到有”。

如果是不忽略基础,直接出现鸡,那就是“从无到有”。因为鸡是凭空出现的,这不符合任何的逻辑!

所以一定是有基础,即使真的是“从无到有”,这个“无”也必然代表着某种存在。

比如说“道”!

天下万物生于有,有生于无。这句道德经中很出名的一句话,其实很多人没有了解到它的本意。

这里的“无”,并不是真的“无”,而是代表着“道”。

准确的说,《道德经》这句话的原句,应该是天下万物生于有,有生于“道”!

“道”早就已经存在着了。

所以苏橙现在知道了这个问题的解。

先有的鸡还是先有的蛋?一定是先有的“蛋”!

所有的创立者,都是由某种需求,某种源头去发展、创立的。

哪怕是最原始创立者,也是根据“蛋”,或者说是“道”去创立的,而不可能是凭空诞生的!

道德经中,早在无数年前,就给出了答案。

道可道,非常道;名可名,非常名。

有,名万物之母。

无,名天地之始!

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