“子正，请容老夫怯懦，不敢将己身之过公之于众。老夫欠你之事，乃是不当使你做这辟道之人！这本是先师嘱托老夫之事，老夫怕死，始终不敢修行大成法门，至你出现，又心存侥幸，陷后辈于迷途险境。老夫空耗岁月，却不敢为后人增添丝毫启示，若非如此，你，当不至于迁延至今，方才成道！”
陈仲当真是愣住了。
原来，道歉指的是，桓荣要求襄公矩继承遗志，继续扬伯进、扬仲乌以及桓荣等人未竟的事业，为后人先驱，为同道引路，修持大成法门，当先开辟上境之路，把殒命的危险留给自己，把成道的希望留给后人！
襄公矩没有做到，没能为陈仲这样的优秀后辈指出前路。
故而，道歉。
但！
襄公矩真的只是空耗了岁月吗？
不是的。
他百余年来，不知教导出了多少学生。
单只看看今日蓬莱道洲的后辈修士，无不将其尊为“平原仙翁”便可见一斑。
而且，他完完全全继承了扬子一脉的精神，对于求学之人，从不以出身门第区别对待，无数寒门贫家的有志之士，都在他那里获益良多。
更何况，怕死。
谁不怕死？
陈仲想要说些什么，但襄公矩并没有给他机会。
解除法术。
襄公矩抖袖之间，一支大约三尺长，翠绿可人，晶莹如玉的短杖，来至他的掌中。
这短杖外形似竹，但却不似竹质，直如玉石一般。
正是扬子当年从不离身的着名宝物——乐玄筇杖！
扬子传桓荣，桓荣传襄公矩。
已是形同太玄一脉执掌者之标志。
“子正，老朽知道，你自有道途，扬子一脉非你所取，然而今日见你，老朽已然心安，只是还要厚颜，将此杖寄于你处。”
说着，襄公矩将乐玄筇杖塞入陈仲掌中，不容反对。
而后，回身将一名少年拉到身前，继续道：“此子许靖，乃崇德幼孙，传我一脉道法，如其可为，请以乐玄筇杖传之；如其不可，便劳烦子正，勿使太玄道法断绝！”
许靖正是先前众人愤怒于陈仲的托大时，表情没什么变化的少年。
崇德，是许季山的字。
许靖可谓出身极佳，看起来也相当出色。
再加上襄公矩点名了，这就是今后太玄一脉的第一传人。
众人目光，不可避免地集中在他身上。
唯有陈仲，注意力没有分给许靖多少。
因为。
望气术之下。
襄公矩的气息，分明正在发生巨大变化。
好似，他是在尝试着，突破本已到顶的“正言”之境，向着早已断了修行法门，仅剩次第名称的“防制”之境进发。
在没有任何前路指引的情况下突破。
两汉以来，不知多少修士做过这种尝试。
而无一例外，他们全部陨落！
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