什么意思？
陈仲一惊。
“子正，乐玄筇杖之中镇压五蛟，这般多年过去，那几头鳞虫之傲气已渐消磨，以你能为早晚可以收归己用，此事我不担心。”
襄公矩没有给陈仲发问的机会。
“只是在收服或打杀那几头鳞虫之前，万万不可使此杖落入带山裂谷，切记、切记！”
言罢。
襄公矩已是一个转身，便回到自己的坐席处，遥遥与陈仲对视一眼，微微颔首，重与他自家肉身归合于一。
陈仲想要说些什么，却又有一种难以言述的不安压住喉头。
向四下望去，只见叔孙无忌、徐干、董志张似乎一点点都不曾察觉襄公矩来过。
叔孙无忌抚着葫芦，表情沉凝，在等陈仲解释。
徐干和董志张则正要张嘴询问，还正为陈仲忽然说要动手而诧异。
他们……
不仅没有察觉襄公矩来过。
而且，似乎还处于之前的状态中。
陈仲和襄公矩说话，虽然时间不长，但也不是一瞬间。
徐干和董志张，就似停留在了陈仲说完话，要起身的那一刹那。
这到底是？
陈仲心底暗惊。
刚刚襄公矩前来，莫不是假象？
外魔侵扰？
至于会不会是襄公矩突破后的能为。
陈仲认为可能性非常小。
虽然中古时，上古三书与正统法门就都遗失了，但当时距离上古还较近，仍有不少修为远高于感应的大修士。
这些大修士有不少尝试留下自己修行法门的，那便是近古时引得各家各派惨烈争夺的“残章断典”的来源。
但后来不知到底何故，法门的残缺越来越严重，仅剩下一些零散的对更高层次的描述文字得以留存。
据陈仲所知，儒家一脉法门，突破了修身境这一大次第之后，接下来将会有一段相当漫长的“厚积”阶段，在此过程中，会使修身境时修炼的法术，产生本质性的提升。
道家一脉也是相近。
绝不会出现一经突破，立刻就能多出什么压倒性的大神通的情况。
可要说外魔侵扰。
陈仲才刚刚突破感应，距离下一次第的境关很远，而且近来也并无什么影响心境的事情发生。
外魔只能应机而至，内外呼应才显得厉害。
内无忧患，又何来外扰？
如果，这两者都不是。
或者，那是襄公矩的外魔？
陈仲转念之间，细细感应手中的乐玄筇杖。
这件宝物，陈仲拿在手中后，还没有仔细查看过。
陈仲并不贪图这么一件宝物，他有钧平一剑足矣。
襄公矩说了是寄存在他这里，请求陈仲能够在太玄一脉出现了优秀传人后，由陈仲代替自己将乐玄筇杖授予后人。
如此，陈仲自是不认为乐玄筇杖属于他。
故而根本没有兴趣匆匆细观。
但方才那“襄公矩”说乐玄筇杖中仍然镇压着鳞虫。
此必是指当年扬子亲手镇压的五头蛟王。
鳞虫一族的寿命，有长有短，短者不过几个时辰便历生死，长者却也有数百年之寿。
鳞蛟便是其中较为长寿者。
那些蛟王若是都有感应以上的修为，或许真能活到今日。
陈仲即刻引动气息，勾勒了《玉清三十六箓》剩余三道符箓中，那运用双手望气的一道。
这道符箓，陈仲在突破感应之前没能领悟太多，感应之后也未来得及修炼。
但有此前感悟深入的一道望气术为基础，临时勾勒出符箓纹路，使之多少产生些效用，还是做得到的。
有了望气符箓加持。
陈仲双手握住乐玄筇杖，就似握住了一团流淌中的云气。
这种感受，与此前以双眼望气，又是截然不同了。
陈仲压下心中的新奇感，只是细细感应乐玄筇杖本身。
不一时，果然在筇杖中察觉出了五道不同气息。
这些气息与乐玄筇杖本身气息相比，又细又弱，不值一提。
但因为两者并非一体，在陈仲这般有着丰富望气经验的修士感应中，便不难分辨出来。
五头蛟王真的在！
如果刚刚只是襄公矩的外魔前来干扰，岂能知晓此事？
更何况，即便外魔真的知晓此事，那么它来告诉陈仲，又有什么意义呢？
外魔，并非什么具有自身意志的生灵。
这只是一种对修士修行中必然遭遇的碍难的总称。
它们本身没有目的。
就连造成碍难这一结果，其实也只是因为修士修行，故而站在自身立场上的认知而已。
某一名修士遭遇外魔，只与他自身相关。
其他修士很难相助，更难被影响。
所以，以上种种都不是的话！
那就只能……
陈仲明白了刚刚襄公矩对他说的第一句话，到底意味着什么。
襄公矩，突破还是失败了！
只不过，陈仲还不清楚他败于何处。
唯一可以推测的是，刚刚那威能近乎可以凝滞时间的手段，实则是以性命为代价换取的！
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