“明白了？不错，你还不算太笨。”李世民点点头说道。
李世民的办法前半部分和岳山的差不多，精髓在后半部分。
岳山的计划是等他彻底被儒家接受，获得一定话语权之后在顺势推出第二本书。李世民的意思是不要告诉儒家什么‘儒家为本百家为用’，因为你说的在天花乱坠总有人会反对。
还不如不告诉他们，直接去做。
按照计划李世民要表现自己对儒家的不满？如何才能做到既表达了不满吓唬儒家，又不引起他们的反弹呢？
第二本书里的内容就是最好的攻击武器。只要李世民时不时的抛出一两个例子，然后表示儒家这个德行让他很担心。
别的不用多说，儒家的那些人恐怕就会被吓得夜不能寐。毕竟读书人才是最会脑补的，而脑补是最致命的。
但李世民举的例子是切切实实存在的，是儒家的那些儒生犯过的错，还是知名过错。而且他还只是表示这让他担心，没有说要对儒家动手。
这个程度的质疑，不会引起儒家过激的反弹从而引发国家大乱。然后岳山在从中引导，一切顺理成章。
最关键的是，当最后目标达成的时候，儒家不但不会感到憋屈。反而会弹冠相庆，我们在危急关头改造儒家保住了儒家的地位，我们都是劳苦功高啊。
这非常符合鲁迅先生对人性的一段描述：有间屋子太暗，如果有人提议开个窗子，那么势必会遭到众人的反对。但如果有人主张拆掉屋顶，他们就会来调和，同意开个窗子。
所以，鲁迅先生的思想贯穿千古啊。
比起岳山的两步走更加的高明。如果说岳山的计划是中下之策，那李世民这一番改动就是上上之策。
果然，玩政治斗争自己还是太嫩了啊。岳山暗自暗叹。
“你们两个在聊什么呢，这么投入。”就在这时，长孙无垢的声音在门口响起。
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