金丹境，并不是在进入之后，元神便化作了一颗金『色』的丹丸——那只是无知凡人的妄自揣测。
所谓金丹境，是指要像炼金、炼丹一般，熔炼构建成种子模型的诸般神通。
如何熔炼？
这里就谈到神通究竟是什么了。
早在神通境，沈奇便已经知道，神通只是一种或者几分钟法则威能的显现方式。
平时神通并不是具体的存在，只有使用者运转法力按照自己对这门神通的领悟，去施展它时，它才会显现出效果来。
而所谓的种子模型，同样也并不是一种具体的存在，否则沈奇何至于构建最初的模型后又能不断加入其他神通改变模型？
那么，如何确定种子模型结构是否稳定？
最基本的要求，就是在同时施展构建入种子模型内的几种神通时，法力运转不会相互冲突；其次，能承载法力持续运转的时间越长，就证明种子模型的结构越稳固；最后，法力运转时越流畅则说明结构越优秀。
明白了以上这些，如何熔炼神通就很显然了，那便是同时施展构建入种子模型的所有神通！
是施展，而不是释放，也即是蓄而不发！
唯有在这样的状态中，武者才可以尽情观察、领悟种子模型内诸般神通对各种法则的显现方式。
当观察与领悟到了足够多的内容，武者可以选择这些神通中都有的某种法则，如拼图一般，拼出该法则完整显现时的法力运转模式，那么便算是凝练了该法则。
这里值得一提的是，不论是那种道路成就的元神，其核心都是神魂，而每个人的神魂又都不一样，所以每个人的元神法力也是不同的。
所以，即使是凝练师门前辈凝练过的法则，因为元神法力不同，前辈的经验也只是有参考作用，而无法直接模仿。
也就是说，前辈在展现该种法则时的法力运转模式，你以同样的模式运转法力，肯定是展现不了该种法则的。
掌握了展现某种法则的法力运转模式，之后便是提高熟练度问题了。
另外，在金丹境的修炼中，除了寻找种子模型内诸般神通都蕴含的某种法则外，还可以去领悟这诸般神通所蕴含的法则彼此交融所诞生的某种新法则。
比如说沈奇所预想的世界法则。
这个难度无疑要高出许多，但将来的成就也会更大。
还有一种说法，据说在元神法力同时运转种子模型内诸般神通，达到最理想的状态时，元神“视野”会被一片金光所笼罩。
在这片金光下，诸般神通所蕴含法则在汲取法力释放威能时的路径都清晰无比，可以让武者以最高的效率领悟出某种法则——金丹境由是得名。
沈奇构建的种子模型包括一门无上神通，十二门大神通，五门小神通。
便是去除被动激发的不死不灭这门神通不算，沈奇要进行金丹境的修炼，也需要同时运转法力维持十二门大神通与五门小神通蓄而不发的状态。
若是一般的神通境，怕是元神法力一瞬间就要被抽干，随即便有花费不断地时间恢复法力，才能再次进行修炼。如此一来，效率之地下可想而知，怕是永无凝结法则之日。
但沈奇精气神三道齐修、又修炼了不死不灭无上神通，再加上前后吞噬了三个神通境的大半元神法力，其法力之高别说神通境，便是金丹境中怕也是极罕见的了。
所以，只要意志足够坚定，金丹境的修炼对沈奇来讲并不存在太大的问题。
就如此时，沈奇元神法力汹涌而出，分头同时施展十二门大神通与五门小神通，蓄而不发。
刚开始时，法力运转的还很艰难、凝涩，甚至偶有不通畅之处，可是随着法力持续运转，这十七门神通对法力的需求与运转路径都彼此协调，渐渐便达到了一种理想的状态。
当这种理想的法力运转状态稳定下来之后，沈奇“眼前”忽然金光大放！
只见金光之中，每一种神通蕴含了哪几种法则，而这几种法则又是以何种方式体现在这门神通中，法力是如何将其威能展现出来的，全都清清楚楚！
这一刻，沈奇才确认，关于金丹境名称由来的那个说法并不是传说，而事实！
不过，随即他便发现了另一个问题。
即使在金光之下，元神可以将诸般神通、法则、法力运转的关系看得清清楚楚，可想要梳理出一条足够明白的线来，却仍艰难无比。
因为每一种法则都好像一个多面体，它在一种神通中展现一个面或者几个面，在另一种神通中则展现的是另一个或几个面。偏偏，大多数神通所蕴含的法则都不止一种！
这就好像『乱』成一团麻的大网，即使你看得清楚每条线，但想要解开来，完完整整的抽出其中一根线，仍相当困难。
而凝结新的法则，则如同要从这张网的各条线中抽出一根根完整的细丝去搓成一条新线，显然又要艰难许多倍！
发现这些，沈奇不由苦笑。
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