张树的周围出现了无数气孔，气孔里是莫名不停的液体涌动着，慢慢的汇聚成一个血色气泡直接将张树吞噬，接着整个血色球形沉入血海之中。
无边无尽的影子从张树的身体钻出来，从血肉里，毛发里，指甲里，乃至更深层次的灵魂里一点一点的蠕动出来，你无法言语也丝毫没有任何办法，就像你无法在第三人称和第一人称里找到第二人称的带入感。
那充满美感好似一件完美无瑕的身体直接被搅碎，彻底转化为实质的血影能量，而仅仅余下张树那颗身为核心，早就已经转化过的心脏。
漆黑色的丝线从心脏里面蔓延而出，与外界的一道不可言状的影子连接交融，渐渐化为一个整体，核心进行转移，以影子为模板，整个如同一个纸片一般的影子内部响起了心脏跳动声音。
整个转化的过程仿佛一个最好的母胎，在那不可见不可知之地，未知的生物正在孕育，也正在接受源自前身的第二关考验。
在张树身体全部粉碎化为原初能量，核心心脏和影子完成连接之后，一个新的生物就已经诞生，但是随着身体的改变，灵魂也在其中开始了适应身体的变迁。
人的灵魂看似和肉体无关，但是肉体的改变，其实是可以影响灵魂的，身体的本能，各种信息素，各种内在器官的健康与否，它们其实一直暗中影响你做出的每一个决定。
所以一旦身体发生改变，灵魂也会随之改变，这其中最典型的就是张树所在另一个时空里，那里流行的修仙无情道，仙人在还是普通人时，他们和正常人没什么不一样，他们的灵魂也和人类差不多。
但是等修仙者从普通的练气期到达了筑基期后，来自渡劫后力量增幅以及对未知的恐惧，本能的会刺激着他们的灵魂也随之发生改变，如同变了一个一般，冰冷残酷（他们会自动的将自己和普通人区分开来，这种上位者的等级观念会从力量的不平等改变而潜移默化的改变）。
要不然以普通人类的灵魂状态，根本无法适应突然而增长的力量，以及漫长的寿命，当他们发泄完一切情绪后，最后自然而然的就会毁灭一切，残酷冷漠的渡劫制度，他们不单单是身体的转变，灵魂也在随着身体而转变，变成适应修仙的规矩。
与人类不同，那些里世界的生物也是标准的长寿种，他们由未知的东西或者模组组成的或者特殊原因形成的身躯，基本没有肉体那种寿命限制，他们不需要进食，或者说只要有足够的能量供给，就尅存活很久，也不需要交配，他们没有那种欲望，因为他们甚至没有性别。
大部分的里世界生物都基本没有理智，因为理智对它们无用，或者说理智在面对无边无际的压迫时，只会崩溃，所以他们一直遵从本能，那就是对能量的掠夺，保证自己不被其它存在当做能量吞噬，这也是它们一直想进入表世界的原因，比起里世界的残酷，生活在表世界的人类对它们来说就是在食物的海洋里畅游。
与之对比的是少数有理智的里世界生物，也是因为他们生存太久，而慢慢建立起来的奇特世界观，这就好比纬度的跳跃。
“维”是表示方向的概念。由一个方向确立的空间模式是一维空间，一维空间呈直线性，只被长的一个方向确立。由两个方向确立的空间模式是二维空间，二维空间呈平面性，由长，宽两个方向确立。
同样道理，三维空间是立体性，被长，宽，高三个方向确立；四维空间呈时空流动性，被长，宽，高，和时间四个方向确立，我们知道维的空间概念，就来了解各维空间生命形式的情况。在任何一维空间都是有高一级空间的横截面，并以高一级空间多出的维度为轴线移动而形成高一级空间模式。
例如：线是平面的横截面，以宽为轴线移动成平面。在理论上，任何一维空间仅仅只被本维空间的特有维度所确立。实际上，任何一维空间除被本维空间的特有维度确立外，还可以以横截面的形式在高一维空间有所体现。
了解了上面的理论，我们就可以探讨生命形式在各自所适应的空间模式中的特征了。我们都知道蚂蚁是典型的适应二维空间的生命形式，它们的认知能力只能对前后（长），左右（宽）所确立的平面性空间有感应，而不知道有上下（高）。尽管它们的身体有一定的高度，那也只是对三维空间的横截面式的关联。蚂蚁上树也并不知有高，因为循着身体留下的气味而去，它们在树上只会感应到前后和左右。我们都做过这样的实验：一群蚂蚁搬运一快食物向巢里爬去。我们用针把事物挑起，放在他们头上很近的地方，所有蚂蚁只会前后左右在一个面上寻找，绝不会向上搜索。对于蚂蚁来说，眼前的食物突然消失实在是个谜。当他们依据自己的认知能力在被二维确立的平面上寻不着时，这快食物对它们来说就是神秘失踪了。
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