龙族:重生归来我路明非屠神证道

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第四百七十六章 三灾

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在北欧神话里所有的发展其实都是单向性的,不会循环,也不会周而复始,更没有所谓的支点,就像是命运三女神在纺机上织出的纱线一样,一路笔直向前,直接通往死亡,其实这就是龙族所谓的宏大世界观。在龙族里,每一位龙王其实都已经知道了自己最终的结局,而每一份结局都冰冷的指向死亡,这一点谁也无法违抗。

可他们是龙王,他们是这个世界上最伟大的存在,也同样是这个世界上最有力量的一种生灵。所以他们为了抗拒死亡,不断的进行着茧化沉睡,又不断的一次次苏醒。在这个过程之中,同样也是为自己的命运而挣扎,他们不想死,他们也觉得自己不可能死,他们才是真正的万物之灵,他们想要永恒,想要一直坐在王座上掌控着世界的权柄。

可对于最终的结局,就像北欧神话里记载的那样,神王自己也不例外,最终的结局都会指向死亡,所有的挣扎也不过都是徒劳反抗。当那场死亡的狂潮降临而来的时候,别管是所谓的众神,还是所谓的龙王,他们都将会被这种狂潮所淹没,甚至连一道浪花都不可能掀起来。”

昂热的声音在冰冷的冰窖里缓缓响彻起来,就像是一位诗人在念诵着古老的神话,显得非常悠远,更有一种震撼人心的力量。

而夏弥在听道昂热说出的这段话之后,整个人陷入了久久的沉默。

某种程度上来说,夏弥就是龙王,她是大地与山之王双生子之一。她当然知道自己最终的命运,不管是作为夏弥还是作为龙王耶梦加得,她都无法反抗自己的命运,除非能够吞噬掉芬里厄完成对海拉的进化。海拉身为死神主宰,自然能够掌控自己的命运,可是海拉真的能够摆脱自身的死亡吗?

又或者是说,那可能是另一场不同意义的死亡,而且真的想要进化为海拉的话,首要前提就是要吞噬掉芬里厄。仅仅是这一点,夏弥就做不到,无论遇到什么样的局面,哪怕是自身即将面临死亡,哪怕只要吞噬掉芬里厄,她就能够完成自身的强化,甚至摆脱死亡的命运,可夏弥依然做不到。

昂热所说出来的这段话,同样也是夏弥在无尽岁月里不断想起的画面。在那幅画面里,死亡的潮水汹涌而来,无论她怎么奔跑怎么逃避,可最终还是会被这股潮水追赶上来,最终被淹没。

漫长的沉默之后,夏弥才轻轻发出一声感叹,“校长阁下,你说的这段历史还真的是让人感到悲哀啊……”

昂热点了点头,“夏弥同学,其实不仅仅是龙类,这也是我们人类的世界观,谁又能够逃避死亡呢?就算是强大的龙类,他们也仅仅只是比我们活的岁月更悠久一点,力量更强大一点,不过无论是龙类还是人类,最终的命运都是直指死亡。”

昂热继续说道:“其实在整个世界里所有的神话记载,都直指着毁灭的矛头。因为毁灭是所有故事里的主题,也是唯一的终点,只不过有的神话故事显得更委婉一些,比如东方四大名着之一的《西游记》。”

“等会儿,昂热校长,世界末日跟《西游记》有什么关系啊?难不成这一切还能是如来的阴谋?”夏弥咂吧咂吧嘴,忍不住问道。

她可是将《西游记》读过好几遍的人物啊。里面关于唐僧师徒经历的九九八十一难,她倒着背都能够背过来,虽然西游记里面有很多版本所谓的阴谋论,可对夏弥来说,那不就是一路通关打妖怪,降服妖怪,最后直接立地成佛的故事吗?甚至在夏弥看来,整个西游取经之路显得非常欢快,可就是这么欢快的一部经典,怎么能跟龙族记载的所谓末日扯上关系呢?

昂热笑着说道:“看来夏弥同学很懂西游记,那你应该就知道菩提老祖在对孙悟空说,修道之人最怕的就是所谓的三灾。而三灾就是三场芸芸众生注定要历经的劫难,其实这也是佛教神话里所经历的三场灾难,佛教经典《愣严经》里面所记载的三场灾难。

而第一场是为火灾,在这场灾难里,七个日轮同时出现在天际熊熊燃烧着整个世界,能够从无间地狱一路涌到色界的初禅天者,而这一切都将在七轮烈日下熊熊燃烧,直到一切被烧为虚无。

而第二场灾难则为水灾,同样是从无间地狱再到色界的第二禅天。中间所有的一切都将会被淹没,所有的生灵都迎来自身的死亡。而第三场劫难则为风灾,是从无间地狱到色界里算起的第三禅天。在这里的一切物质甚至是时空都将会因为这场风灾而彻底消散。”

昂热说着,转头在这一刻看向了夏弥,不由得问道:“夏弥同学,经过这三场劫难,你应该知道我想要说的是什么了吧?”

夏弥点了点头,“校长阁下,我明白了,你所说的佛教三灾是注定的劫难,其实这里跟玛雅人文明所记载的神话非常相像,因为在玛雅文明里所记载的劫难代表着地水火风,纷纷印证三灾。”

昂热沉声说道:“没错,同样还有在世界上各个神话里面提到的洪水。据说是居住在世界东西相隔十几万里的人们都认为,这个世界曾经存在于异常可怕的水灾之中,而正是因为这场水灾毁灭过世界。

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