李佑这次回现代根据赵玲玲的介绍，什么其他的东西都没有买，全部买了青蒿素，而且李佑还会回来几次现代，那个时候，李佑会继续的购买青蒿素。
因为李佑这次注意力全部都在疟疾的身上，所以李佑不知道的是，最近他的小女友唐诗芸遇到了一些麻烦，本来唐诗芸是要向李佑诉苦的，但是李佑这次的注意力，没有办法，唐诗芸只好将自己的麻烦给攒了下来。
只是李佑不知道的，这次的麻烦并不小，也让李佑知道了，自己手中那枚戒指的恐怖力量。
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贞观十七年十一月...各国使节陆续到达长安，让人意想不到的是高句丽这次居然也派遣了使者，这是有个由三十五人组成的使节团队。
其中一位高句丽的三皇子，两位是三皇子的老师，和这次使节团队的正副使，还有三十名护卫，带着一些所谓的高句丽土特产，一起来到了长安，想要挑战这次李明达的招选驸马。
要知道此时的高句丽对大唐是不屑的，他们在贞观十六年开始，就已经无视大唐的命令，本来大唐是不允许他们攻击新罗的，可是高句丽根本就没有理睬直接和百济一起攻占新罗40多座城，李世民已经怒火中烧了。
但是高句丽依旧我行我素，这次他们来长安的目的，并不是真的为了让自己的三皇子做什么驸马，他们来的目的就是用一些杂七杂八的土特产，换一些大唐的黄金和白银。
这就是高句丽的小心思，这次你知道高句丽的三皇子带的什么东西，一些香油，松子，细马，柿子，海带...其中最值钱的应该就是细马。
看到细马有人一定会惊讶，哎呦，里面不是有马吗，马应该值钱呀，其实这所谓的细马虽然是马，但是却是小矮马，就是于谦大爷喜欢的那种小马。
这种小马在古代又叫果下马，为什么被叫果下马，因为这种马特殊在矮小，高只有三尺。用秦汉时候的尺换算到今天，它的高度可能不到70厘米。所以人“乘之能在果树下行”，由此得名。
根本无法骑乘战斗，高句丽拿这些玩意就是来骗黄金和白银的。
其实也不仅仅之后高句丽一家有这么个心思，很多其他的国家，也都有这个心思，为什么一道明旨下去，这么多国家响应，一声因为兕子确实很珍贵，娶到她的话，家族和国家都有好处。
其次就是缺过娶不到，那么也能搞点钱花花。
那些其他的国家手中的朝贡是什么，人参，鱼虾，墨，还有各种香料及布匹类...更有一些鸟类，孔雀、火鸡、鹦鹉及倒挂鸵鸟...什么奇奇怪怪的都有，但是都没有什么值钱的玩意。
而大唐回的礼物，确是真金和白银，是他们献出朝贡的几倍甚至几十倍。
这样的有利可图，让很多国家都将大唐当成了冤大头，还将这种朝贡变成了一种朝贡贸易，有些小国贪便宜，甚至一年来朝贡好几次。
这种朝贡贸易很傻，但是却被当时的一些大臣认为是可以展现实力的象征，那些迂腐的官员认为，每年的朝贡，都是中央政权展示自己强大实力的时候，由于当时信息交流的闭塞，互相之间并不是很了解，通过这样的朝贡，周边的小国看到如此强大的中央政权，自然不会有多余的野心想要来侵犯，遇到一些纠纷的时候也会乖乖的听话，想要他们出兵对外的时候也能叫的动。
这怎么可能，人家都将你当成贸易了，还会将你放在眼里，要想别人对你尊敬，只能靠武力，靠金钱震慑，那是不太现实的，人家只能当你是傻子。
还有大臣认为这是文化输出，这是值得骄傲的，通过朝贡，中华王朝不断的把自己的文化输出到周围的国家，周边各国为了能朝贡，也是要学习中华文化，这样就形成了一个文化圈，对自己文化圈内有一种认同的感。不属于这个文化圈的，也就是排除在朝贡系统之外的，就视为蛮夷。
这个有点自欺欺人了，文化输出从来都是高高在上的，让别人膜拜的，用朝贡来输出，成功的机会很小，但是也有机会。
所以李佑很坏，这次在上朝的时候，礼部官员在和李世民商议用什么作为这次大唐回礼的时候，有的说黄金，有的说白银，有的说水晶，或者是香水等物...但是李佑却跳了出来，十分坚定说了一个东西，就是书籍，孔颖达的书籍，于志宁的书籍，张玄素的书籍，甚至是李泰的括地志，李佑都给报了上去。
并且李佑还承诺，这些书籍由他来印刷，每样一千本，作为回礼不但可以彰显我大唐的胸怀，更是能将我中华思想都传遍万国。
这个提议一下得到了很多人的同意，就连本来想要找茬的李泰都微微的点了点头，可以让自己编写的书本传遍整个世界，谁会不同意呢？
这一下此次准备来打秋风的国外使节全部都会傻眼，黄金白银没有了，换走的都是一些书籍，更重要的是，这些书籍没有什么用，都是一些忠君爱国的儒家思想，跟着就是一些诗词，反正没有什么实质性的东西。
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