首先在歌曲旋律上，大量运用了我们夏国的传统乐器，如：二胡、古筝、箫、琵琶等。
那些乐器都是我们老祖宗传承下来的，运用在戏曲、古风歌曲里，都会产生意想不到的效果，而在这首歌中尤为契合。
其次就是歌词，运用了夏国的古诗或者传说故事，深具古典文化内涵。
配合着伴奏技巧，产生出含蓄、忧愁、幽雅、轻快……等复杂多变的歌曲风格。
最后是唱腔，事实上我并没有觉得歌曲中运用的不是戏腔，沈先生只是更改了唱法，将传统变得更加现代化而已。
或许有一些固执、守旧的人，并不接受这样的唱法，但我是欣然接受的。
这首歌将现代音乐与传统戏曲完美融合在了一起，大大宣传了我们夏国所独有的戏曲文化！
从这个角度来看，我反倒觉得应该感谢沈先生才对！
最后，我觉得不论歌曲还是戏曲，其最终的目的都是为了带给大众美的享受。
我们戏曲做到了，流行音乐也做到了，那为什么这种流行与传统相结合的作品做到了，却又要被否认呢？
我不理解！’
好了，这就是古大师那条微博的全部内容了。
比起姓汪的那个唱花脸的，古大师这正宗的梅派青衣，《贵妃醉酒》曲目传承人的话，不是更有力度吗？”
短短的一片微博内容，分别从旋律、歌词以及唱腔上进行了分析，甚至还说出了自己的见解。
话里话外，无不是在称赞这首歌，称赞沈天冬！
再加上对方还是非常专业的京剧艺术家，要说沈天冬不开心，那是睁眼说瞎话。
没见他嘴角都快咧到耳朵根儿了吗？
宋昕雅无奈地瞥了沈天冬一眼，对着手机说道：“弘雷，古老师这条微博下面的评论，都说什么了？”
“呃……”
孙弘雷愣了一下，道：“古老师比较专注于业务能力，平时不怎么玩社交平台，所以各大社交账号上的粉丝并不多。
像他的微博粉丝值才十几万，所以他这下面的评论也不多，只有两千多条。”
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