耶律大石在复国失败后很快就去世了，他本来就是靠着复国的那一口气撑到现在的，不过罗斯季斯拉夫没能看到那时候，因为他已经在此之前死了。
继续回到现在，罗斯季斯拉夫没有参与到草原征战里面，这段时间以来，他一直都在基辅坐镇，自从回家之后，他就感觉自己身体素质正在下滑，再也没法像是往常那么浪了。
不过这不影响他把《宋金战争》和《东方之旅》给印刷出版，然后再大举发行，让赵老九的名声在那片遥远的土地上变得臭不可闻。
另外罗斯季斯拉夫也见了些外国使者，这位对于现在基督世界来说祖父级的政治人物到底有何想法很多人都非常在意，所以来见他的人从来都不少。
虽然说罗斯季斯拉夫清楚，若是他一直留在罗斯，未来肯定要给尤里添麻烦，但是他感觉自己也没几年好活，也就干脆不走了，就留在基辅等待自己的最后一天。
在拜见罗斯季斯拉夫的诸多势力里面，有一个人在他非常在意，这个人就是安德洛尼卡·科穆宁，当年罗斯季斯拉夫带大的那个科穆宁皇族。
他是被曼努埃尔派遣来拜见罗斯季斯拉夫的，由于曼努埃尔是囚兄上位，因此他对于罗斯季斯拉夫的看法非常在乎，这关系到他统治的合法性，毕竟若是罗斯方面一支舰队来到君士坦丁堡城下，那君士坦丁堡这座阴谋之城肯定就得波动起来了。
不过罗斯季斯拉夫对于曼努埃尔那家伙也没啥看法，反正他只要不做什么大量损害罗斯利益的事情罗斯季斯拉夫也也不会管，而相较于那个黑人，罗斯季斯拉夫更加在意的是安德洛尼卡。
安德洛尼卡如今可谓是一表人才，无论是外貌还是能力都是上佳，在科穆宁皇族和东帝国都很有声望，不过也是因此，他受到曼努埃尔的大量猜忌，这次若不是因为他和罗斯季斯拉夫的关系，曼努埃尔也不可能派他前来罗斯。
罗斯季斯拉夫和安德洛尼卡聊了很多，同时这也是对安德洛尼卡的考察，而结果让罗斯季斯拉夫很满意，这个孩子完全是按照他的想法成长了起来。
而随着安德洛尼卡合格，罗斯季斯拉夫就拿出了一本他准备了很久的小册子，这本小册子没有名字，但后世人们会叫它《古代政治形态讨论》。
它将会成为人类政治发展史上的枢纽级存在，同时还成为了一本臭名昭着的禁书，被世人称为是撒旦写得东西，只要看一眼都会导致堕落，一直到近现代这本书才算从这样的污名中解脱，成为重要的研究书籍。
在这本小册子里面，罗斯季斯拉夫罗列了他所知的一切政权的形式和发展，并且在里面进行了大量理论讨论，并且作出了一系列假设。
罗斯季斯拉夫搞这本小册子就没打算过出版，因为这玩意用人话说就是个缝合了古代背景的刻板印象版意识形态大集合，其中包括了绝对主义、尼德兰民主、神权政治……当然，这里面肯定没啥太先进的，即便是最“先进”的也是在中世纪人理解范围里面的东西，虽然说这个理解是指看起来非常魔怔。
罗斯季斯拉夫搞这个小册子的原因很简单，他想要做一些小小的社会实验，而实验的手段就是通过这本册子，罗斯季斯拉夫把这本册子给了安德洛尼卡，希望看到这个他带大的希腊人可以让他的想法结出丰厚的果实。
不过罗斯季斯拉夫觉得自己多半是看不到那天了，但也无所谓，他做这个事也许不去看反而对自己好，而且更重要的是，到底能不能成都难说呢。
时间继续走动着，罗斯季斯拉夫后来前往了莫斯科，宣布自己不再干预政治事物，他唯一的儿子瓦西里科正住在那里，那里也是他创业的最初之地。
这一路上，罗斯季斯拉夫见证了罗斯今日的繁荣，道路发达而完善，村庄繁荣而富裕，留里克家族的声威已经覆盖了这片土地。
现在的莫斯科变成了一座有着四万人口的城市，这里依然是罗斯的军械之城，在这里，罗斯季斯拉夫感觉仿佛回到了自己刚刚来到这片土地的时候。
瓦西里科也学起了他的父亲，开始写起文章，而他写得是自己的十字军之旅，名字就叫做《十字军之路》，他经常会和父亲一起讨论应该怎么怎么写，很多时候他们就坐在莫斯科花园的长椅上交谈，若你是刚刚来到这座城市之人，很难意识到这里的两个老人一个是前罗斯大公，一个是莫斯科王公。
当罗斯季斯拉夫在莫斯科过着他悠闲的退休生活时，在南方，发生了一件大事。
曼努埃尔被安德洛尼卡推翻了。
导致这个走向的原因是曼努埃尔这三年可谓是昏招迭出，约翰二世末年，他所征服的叙利亚王国爆发了大规模叛乱，若不是约翰二世突然逝世，这会被他立即镇压，但是约翰二世走了，曼努埃尔上位了。
复国的叙利亚王国立即对曼努埃尔表示臣服，由于曼努埃尔的骄傲自大，以及亲拉丁情绪，于是满足了他虚荣心的叙利亚王国就这样被允许了复国，大家看吧，我刚刚上位那些叛乱的蛮夷就屈服了。
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