“大明此时去冗留简各行各业都需要变法，但一口吃不成胖子，且先挑几个最紧要的，第一个便是皇室宗亲！”
啊？崇祯帝一时没反应过来。
“皇上可知如今宗亲有多少人，每年宗禄支出多少？”常宇又问。
崇祯帝稍稍反应过来些，叹了口气：“具体不知当有数十万之众，而宗禄支出亦是天价……以你之意当如何在宗亲这儿改革？”
“臣先说个故事吧”常宇看了一眼朱慈烺：“殿下还记得吴中那个朋友祝称心么？”
朱慈烺嗯了一声，不明所以。
“他本是国姓，乃辽王之后……”常宇便将祝称心的遭遇从头到尾说了，直惊的朱慈烺目瞪口呆，而崇祯帝则皱眉阴着脸。
“宗亲日益庞大，宗禄成为朝廷重负的事，朕岂能不知，那些臣子们又岂能不知，但这是祖制不可变，本是同根生不能因为朕这一脉坐了大宝，便将其弃之不顾，这让天下人怎么看，祖宗泉下有知又如何看，朕百年之后又有何面目见祖宗！”
“皇上，朝代虽没变，但时代变了！祖宗定的规矩适合当下，但不一定适合现在，祖宗当时对的不一定几百年后还是对的，便是太祖爷定的规矩，他老人家后来也知变通削减宗禄”。常宇躬身说道。
崇祯帝舔了舔嘴唇一脸苦涩：“你坐下说话”然后叹了口气：“你也知道那规矩是他老人家自个定的，他如何变通没人说得，但朕变通，难堵这天下人悠悠之口啊！”
常宇听懂了，崇祯帝不是不想改革，是顾虑太多，阻碍太多，这天下人悠悠之口都是借口，而是朝中的守旧迂腐大臣，当然也有崇祯的又当又立，想养养不起，不养又怕别人说闲话。
文臣都是受儒家思想熏陶的，坚持一些传统规矩
站在后世角度来说，这些人是守旧和迂腐
但站在他们的角度，是在坚守儒家的思想。
“皇上，是这天下悠悠之口重要，还是这天下重要”常宇也叹口气：“不是不养，是朝廷现在养得起么，如今朝廷就是砸锅卖铁连军饷都凑不出，若无军饷这天下还稳么？即便从牙缝里挤出来的那三瓜俩枣最终又有多少到了宗亲手上？多少宗亲就此绝了生路，这样就对得起祖宗了？这样就不怕天下悠悠之口了？皇上若还真当他们是一脉宗亲，理应给他们条活路才是，咱们养不起就让他们自谋生路呀，而且改革不是弃养，是变通”。
“你，你要如何变通，且先说来朕听听”崇祯帝被常宇怼得几乎失语
“亲王现有的宗禄折半，郡王郡主宗禄享藩王的折半，余下诸王县主等等，只保留基本宗禄福利，不再承担禄米等物，余下宗亲允许自谋生计，允许参加科考”。
这里稍作科普，明代藩王的爵位等级分为亲王、郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉八个等级，女性则为分为：郡主、县主、郡君、县君、乡君藩府成员不农、不工、不士、不商，只作为宗室享受一定的政治待遇。经济上，宗藩享有特权，除享受禄米外，凡“册封及宫室、婚姻、丧葬诸费皆给于宫”
“还要科考？”崇祯帝眼睛眯成了一条缝，宗亲科考不是没有过，万历年间有过好几次，但都是宗亲内举，是设立的宗亲专门科举和普通科举是不一样的，但常宇此时提议明显就是让他们和普通人一样参加普通科举，以科举入仕。
“此事非同小可，要从长计议”半响崇祯帝呼了一口气
“此事非同小可，皇上当从速计议”常宇根本不给他留拖延的时间，逼着他往前走。
崇祯帝叹了一声，且先说说其他要改革的。
军改裁军
这又是一个王炸
说到明朝的兵役制不得不先说说明朝的户籍制度
明朝的户籍制度是靠你职业划分的，于是便有了民户，军户，匠户，灶户，乐户……等等
你干啥的你的后代祖祖辈辈都得干啥，职业世袭不得更改，违者轻则下狱重则砍头。
这个户籍制度在当时具有重要的社会管理制度，为朝廷提供了有效的人口管理手段，维护社会秩序起到很大作用，毕竟那会儿都是乱世，人口管理很重要。
但是这个制度也使的社会等级制度和不平等现象愈发明显，比如说虽普通老百姓可以通过科举考试改变命运，但前提你得有田地，没有田地你不光无法参与科考而且会沦为永世不得翻身的游民。
又比如，农民只能在一百里内活动，出了这个范围需要路引，没有则会被视为游民逮捕，此外，医、卜者土着，不得远游，不务耕种、专事末作者视为游民，也会被逮捕……
反正随着时间推移，这种户籍制度越来越多的弊端显现出来，已成积疴。
当然，常宇此番并非要改革户籍制度，这是一件很繁琐很费时的大事，他此时没有精力搞这个，但他要先把里头的军户给搞一下。
精简军队，老弱病残强制退役，发放少许退伍费允许他们自谋生计，不限只是种地（根据明朝户籍制度军户只准种地和当兵）
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