闹腾了一个晚上，当王老五揣着十块钱走出纸婆婆的棺材铺时，天色已经微微发亮，浓浓的白雾笼罩在远处的山岭之中，看上去是那么的神秘和美丽。
想起临走前纸婆婆那张又干又瘦，还满脸铁青，一副咬牙切齿恨不得吃人的样子，王老五就感到心里一阵的好笑。好笑的同时他也感到很是奇怪，为什么那些有钱人本就富得流油，可还是那么的小气呢？
十块钱也许对王老五这样的穷光蛋来说也许是一笔不小的财富，但是对纸婆婆来说顶多也就是一点小钱而已，至于又是瞪眼又是发火的吗？再说了，他又不是不还，只要有钱，他是个会赖账的人吗？不过前提在于他要有钱。
一晚上的闹腾，对现在的王老五来说，最大的好处就是压在他心里的悲伤似乎轻了很多，昨晚上他还在借酒消愁愁更愁，现在的他就觉得心胸豁达了很多，不少过不去的心坎都能很轻松的迈过去。
也许是纸婆婆口中的什么孤煞之说令他释怀，也许是经过了昨晚上的事情，他又明白了不少的道理。不管怎么说，此时的王老五心里虽然还会感到难受和悲伤，但是他起码能够重新振作起来，敢于接受他的命运。
揣着兜里的十块钱，王老五大步如飞地朝着村里的香街子走去，他要到香街子上去购买他需要的东西，除了买诱惑鬣猫的诱饵之外，还有用来捕兽的装备。
香街子是云南特色的一种赶街名称，不论是在哪个地州或乡镇，只要是特定的日子，都会在指定的街子上售卖货品。有的地方是每逢初一十五赶香街子，有些地方则是在周末摆摊。
香街子不同于平时的赶街，不仅出售的货品更加的丰富，街子上也是十分的热闹。来赶香街子的人，除了当地的货商之外，附近十里八乡，甚至于当地县城里的货商，也会带着琳琅满目的商品前来售卖。什么农副产品，生活用品，山珍野味，土特食品......好吃的，好玩的，好用的比比皆是，让人目不暇接。
村里的香街子是摆在最宽阔的大街上，可以从街口一直摆到街尾。尽管此时天才蒙蒙亮，可是街子上已经来了不少的人，赶牛车的赶牛车，拴马的拴马，下货的下货，摆摊的摆摊，熙来攘往，一副热闹的景象。
看看天色还早，香街子上买东西的村民还不多，王老五抓紧时间开始采购他需要的东西。顺着香街子一路朝前，每路过一个摊位，卖货的人都会和他热情的招呼一声。
“老表，看看我们的山货，这可是正儿八经的山笋，又香又甜又好吃，买点回去下锅吃如何？”
“大哥，这是我们自己种的石榴，皮薄瓤红，水甜香嫩，带点回去给嫂子和娃娃吃。”
“老哥，来尝尝地道的包谷酒，酒香味醇，口感一流，这可是自家祖传的手艺，不好喝不要钱。”
......
来赶香街子的人不乏有着当地的少数民族，其中以傣族、苗族、景颇族人最多。傣族是一个庞大的民族，具体来说分为水傣，汉傣，花腰傣等等。居住在哀牢山脉的傣族以花腰傣最多，因其服饰古朴典雅、雍容华贵，特别是服饰的腰部彩带层层束腰，挑刺绚丽斑斓的精美图案，挂满艳丽闪亮的樱穗、银泡、银铃而称之为“花腰傣”。
在云南有句方言，叫做傣家的姑娘最漂亮，白族的女子最温柔，苗族的少女最奔放，彝族的女人最豪爽，藏族的姐妹最热情，汉族的妹子最娇俏。
热情好客的傣家姑娘和苗族女子把王老五围在当中，这个跳着欢快的舞蹈，那个唱着美丽的山歌，一来二去，让本不打算买东西的王老五也只能甘拜下风，买了傣家人的几筒竹筒饭，苗家人的两壶苗酒。临走时，对方还热情的喂了他一碗苗酒和几口竹筒饭，香喷喷的竹饭加上浓浓的酒水，也算是让王老五过了一把嘴瘾。
因为事多，王老五不敢再耽误下去，买了苗酒和竹筒饭后，他急忙朝卖铁器的摊位赶去，到了地方，王老五把东西一放，蹲下身子仔细挑选了起来。
卖货的是个年轻的小伙子，一见有人来看货，当即满脸笑容的在那介绍道:“老哥是村里人吧？你来我的摊位买东西就对了，你看我的柴刀，刀口锋利，刀背厚实，砍柴劈柴绝不会崩口，份量是十乘十的足。你再看看我的镰刀和锄头，这些都是用了上好的精铁打造的，耐用耐造，用个十年八年一点问题也没有。还有我的铁铲铁锹......”
等着卖货的小伙子如数家珍般介绍完了自己的货物，王老五抬起头来笑了笑，脸上的疤痕冷不丁的吓了对方一跳。
“我说老哥，你真是条汉子，看来你也是个猎户吧？就像我爷爷那辈的老猎人，一生中最引以自豪的就是身上的伤疤。我瞅老哥脸上的疤痕，应该是和什么凶猛的野兽厮杀时留下的吧？”愣了一下，小伙好奇地在那问道。
“呵呵，也不是什么光荣的事情，就是被山里的鬣猫挠了一爪子。”王老五笑着回道。
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