天柱山神明和乞食婆去救助遭劫凡人的时候，突然遇到了潜藏在湖水的水族妖兽袭击，也因此改驾飞剑为百变云锦，不但更为安全，也可以更多的救起遭劫的凡人，让遭劫的凡人能够到百变云锦之。!
在天柱山神明打救遭劫凡人的时候，距离洪流绿洲六万六千多里的流沙河仙阵水府之外，半妖和大庚剑派的少宗主和少宗主夫人的战事也分出了胜负。
半妖虽然受了重伤，因为他有着较强的身体，加到了流沙河仙阵水府的范围，相当于到了他的地盘，调动仙阵水府的攻击阵法，一阵水箭射击，把追杀到仙阵水府方的大庚剑派的少宗主和少宗主夫人打成了筛子。
半妖杀了大庚剑派的少宗主和少宗主夫人之后，飞入仙阵水府之不再出来了。
大庚剑派战死了大庚剑派的少宗主和少宗主夫人，全宗派的门人弟子哀痛不已。
这一场闹剧似的拼杀，以半妖重伤退回仙阵水府不出；陆仙翁毁去肉身；大庚剑派的少宗主和少宗主夫人战死，才算是战事结束。
之所以说这样的战事是闹剧，是因为真的要杀死一个半妖，以这些大宗派的力量，根本不需要弄出如此大的动静；要弄出如此大的动静，不得不说成是闹剧。
这一场闹剧才一结束，下一场闹剧在大庚剑派庚启生的主导下又开始了。庚启生死了儿子和儿媳妇还不消停，立即疯狂的启动了人类公敌除害的闹剧，要整个神仙界陪着他大庚剑派一起给他儿子和儿媳妇报仇血恨。以彰显和他们为敌的敌人都没有好下场。
由于世俗的规矩，只叫庚启生不得不推迟他主导的闹剧演的时间。他儿子和儿媳妇的尸骨未寒，需要按照大派的礼节，把门人弟子抢夺回去的两具尸体运回宗派，再进行入祖庙下葬的仪式。这推迟了庚启生主导闹剧的进程。
对于大庚剑派一方的事情，飞在洪流沙漠高空的焱姑和焱娘自然不会特别关注，她们特别关注的是在这洪流世界新纪元元年七月十六日夜晚，用了半夜时间救起了洪流绿洲两万多名凡人的天柱山神明。
天柱山神明救起了两万多名凡人之后，为救起的凡人分发生活物质和医治伤痛。
为了这些凡人能够有个落脚的地方，天柱山神明在原来白虎山所在的地方，把王凤怡的神海天珠当成剑灵天珠镶嵌在了乌雀吞虹剑，划定了一片方圆半径三十里的地方，布置出高达三十里的圆柱形能量结界；再用品晶石注入五行混元神力炼制的暴雷晶石投入地底，炸出了巨量的地火焰浆，从而开始铸造一座神山。
以“天地殿宇平地起，山峦层叠水不欺。洪流天地天柱立，造化神迹传神谕。”的诗句，叫王凤怡的神海天珠控制着乌雀吞虹剑，把能量结界内部的一座圆柱形的岩浆山雕塑成为鬼斧神工的神山。
山基方圆半径三十里，合三才六合八卦九宫十二宫辰二十四节气三十六天罡之数塑造山峰。天柱山边缘是三十六座较为底矮的天罡峰；再往里面是稍高一些的二十四座节气峰；再高一些的是拱卫相依的八卦峰；最心处是一峰撑天的天柱山主峰。
整座方圆半径三十里的天柱山布局，既是群峰的汇聚，又是一座大阵的阵盘阵基的构成，非常的妙。
天柱山一落成，立即吸引了洪流世界各派神仙们的注意，只叫各派神仙蜂拥而来打探消息。
天柱山神明利用王凤怡的天珠建好了天柱山，把救起的两万多凡人稍一安置，以返回天界向天帝交差为名，暂时离开了天柱山，返回了洪流绿洲贾氏商队的行宫所在的永定镇。从贾氏商队调派了五十名医者，又拿了许多的生活物质，带着五十名医者和生活物质再次重返天柱山，加快了对天柱山凡人的救治。
天柱山神明二次重返天柱山的时候，迎来了不怀好意的神仙试探。其有正在举行丧事的大庚剑派的神仙，以向乞食婆报丧为名的试探。
这也难为了大庚剑派，他们辛辛苦苦的和半妖拼杀，想要占据的洪流绿洲，是因为这一夜时间没能安置好驻守力量，竟然被天柱山神明给抢先占据了，叫他们感到为别人做嫁衣的憋屈。
还有两个不断蹦哒的小杂鱼鹤仙翁和炎狐秀香对天柱山的试探。
不论试探者是谁，在王凤怡的神海天珠建造的天柱山所布大阵的领域内外，任何蹦哒的小杂鱼也不能讨得了好处。乞食婆以强大的乌雀吞虹剑，直接一个照面重伤了鹤仙翁和炎狐秀香，只叫两个小杂鱼落荒而逃。
处理了小杂鱼的试探，天柱山得到了暂时的安宁。天柱山主峰之巅的云台，两万多名遭劫的凡人迅速地得到了天柱山神明和一众医者的救治，无一死亡，全部被救活。
对于天柱山神明来说，这两万多名凡人是他最忠心的一群追随者，也是他获得巨大气运，助他以后发展强大起来的班底，故而是全身心的投入对伤者的救治之。
天柱山内外平静的时候，洪流绿洲东边的入口处，也是永定镇所在的一众商队行宫却不平静了，所有商队行宫都被入室抢劫的贼人给光顾了。由于贼人进入贾氏商队主行宫的时候，被镇守行宫的残剑给一剑劈出了行宫，从而保住了贾氏商队主行宫没有被贼人把物品偷盗走。
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