新年的气象遍布中州，孔家坳也不例外。
曲阜有个着名的文圣庙，在曲阜市中心鼓楼西侧300米处，是祭祀孔圣的祠庙，与孔府，孔林合成三孔。规模宏大，气势雄伟。
除了日常负责打扫，迎送的寥寥几个孔家子弟之外，孔希言家大多数人，如今聚居在距离曲阜10几公里的九仙山中的山坳中。
九仙山：奇如黄山，秀如泰山，险如华山，山明水秀，环境宜人。
如今龙潭瀑布下，被青色院墙以及无数绿树环抱的孔家，高挂起无数大红灯笼。
朱红带着铜钉的大门，敞开着，不是传来大人的谈笑声，更有无数稚童，拎着各色小烟花，进进出出，稚嫩的声音不断。
山林空寂，峡谷寂静，瀑布吟唱，人声鼎沸，一派祥和喜庆的景象。
虽已入夜，但此地灯火通明。
大门里面一片古色古香的木制建筑，雕栏画柱，层次分名，新年新气象，不少廊柱上，尚有油漆的余香。
院内十多席，近百人，谈笑着，觥筹交错。
而此地的主人孔希言老爷子却并没有出现。
内室，孔希言端着茶杯，眉头紧锁，孔仙仙白衣若仙站在旁边，而温笑也在旁边陪着。
沉默良久的孔希言，有些神不守舍的放下茶杯，细腻的青瓷茶杯，直落大理石的地面，发出一声清脆的声响，杯碎，茶水溅了一地。
孔仙仙赶忙扯着孔希言的衣襟道：“爷爷，您。。。。。。”！要知道，经过陌离的点拨，孔希言修为已到圣人境，放茶杯这么信手拈来的事情，竟然如此失控。
温笑也投来问询的目光，美眸中满是疑问。
孔希言望着紧闭的房门，又回头望了望一脸担心神色的孔仙仙，笑了，笑得很不自然，很苦涩，彷佛他不是圣人境的高人，而是一个满怀心事的平凡老人。
孔希言叹了口气道：“仙儿，我给你的东西，一定要贴身带好，还有，万一这几天有什么事发生，什么都别管，去罗夫，找老神仙做主”。
孔希言又对温笑笑了笑道：“拜托你，照顾仙仙”。
温笑虽然不明白，孔家发生了什么事，但还是郑重点了点头。
孔仙仙望着爷爷，眼神坚定，似乎是在说：我不走！
孔希言摇头，这个倔丫头。
沉默一会儿，心烦意乱的孔希言不禁喃喃道：“圣人不死，大道不止，呵呵，好一个五行宗，好一个欺人太甚的五行宗，春秋笔，我是不会交出去的，有种，你就要了我的老命。”
温笑心里震了震，这个时代，牛逼的宗派几乎没有，但几乎并不代表真没有。
五行宗，无疑就是例外中的例外。
它代表着一股极其庞大的势力，宗主神秘莫测，修为通天，手下“五大行首”功参造化，据说掌握了五行之力，也是神龙见首不尾。宗内门徒众多，行事飘忽莫测，手段狠辣。
但一句俗语，足以说明五行宗不好惹：宁惹七氏族，莫沾五行宗。
别说惹，沾最好都不要沾。
每一个大牛的帮派，似乎都有一个平凡到让人容易忽略和淡忘的名字。
但五行宗要孔家交出“春秋笔”，也有点匪夷所思。
人所共知：孔家春秋笔，孟家先圣墨，墨家勾离古剑，庄家的庄周梦牒，孙家兵圣真解，鲁家的万世刨，司马家三千年本纪，韩家舍近求远，苏门的连城璧，是为“圣族古器”，更是九大圣族，族之重宝。
别说抢，就是想看一眼，那都需要极其苛刻的条件才行。
而且，今日你要孔家交出春秋笔，明日让韩家交出舍近求远，就不怕引起其他圣族的不满？激起公愤？还是它的实力已经不在乎公愤？
确实，除了墨家，孙家尚武传承之外，其他圣族皆不以战斗，武功见长。但九圣遗族，源远流长，历史可追溯到公元纪年，即便在如今纪元纪年，也不是好惹的对象。
有事难道不是联合其他圣族，同仇敌忾么？为什么去？罗夫？老神仙又是谁？
想到此，温笑的思绪纷乱了起来。
当然，温笑对于“五行宗”的认识与理解，只是长辈的闲谈，江湖的传闻，远不如孔老爷子认识的那么深刻。
... ...
孔家坳朱红的大门前，一大片草地，绿草茵茵，草地的尽头有清彻溪水潺潺流过。
一缕跳动的火苗，突兀的出现在大门百米远的地方。火苗好似悬空跳动一样，飘过草地上空，逐渐临近敞开的大门。
一个一袭红衣古装，脚踏朱履，带着火红面具的身影，逐渐浮现在大门前数米处的光明中，而那缕火苗，赫然跳动在其右手食指尖，忽明忽暗。
伴随着火苗的跳动，空气里的水汽成烟，袅袅而上。
他的身躯，似乎可以吞噬光明，毫不起眼，即便站在灯笼下的最亮处，也很容易被忽略，而只关注到那缕火苗。
“五行宗，火行首-刑天，求见孔家当代当家人，孔希言！”言毕，那缕火苗分出一丝，巍峨的巨大木门便轰响燃烧起来，就连门上的铜钉，也瞬间化成铜汁，滴落在地面，形成一片金黄色的水渍。
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