二来，当时金人迟迟不肯退兵，而且动不动的就扬言要洗城，使得东京汴梁城中的很多人都在猜测金人会不会将整座东京汴梁城给屠了。
三来，当时赵宋王朝已经被金人给废掉了，不少人都因此认为，金人会成为这天下之主。
所以，这些太学生才会想方设法去投金人，想要上岸，也想要功名利禄。
是。
当时确实是有很客观的情况在。
不过话又说回来，很多太学生的人品也就那样，真应了“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”这句话。
甚至历史上的金人都是这么觉得的——金人认为，这样的太学生无能苟贱，根本不能为人师表，所以最后退回去了六十多个太学生。
因为清楚这些，李存实际上也不是真的特别在乎这些太学生，但礼贤下士的样子，李存肯定得装出来，毕竟，大乾王朝现在还没有完成大一统，他还需要人来帮他打天下和治理大乾王朝。
简而言之，李存做足了礼贤下士的样子。
关键，李存如今已经有了完成大一统的态势。
另外，前不久，也就是开春以来，太学当中发生了一件集体染病的事件，用此时医师的说法就是“疫气尤甚”，也就是出现了疫病，每天都有数十人被传染，然后身体很快发肿，不久就会死亡。
如果任由这场疫病继续蔓延，那么不仅太学里的太学生将全部遭殃，可能整个东京汴梁城都会经历一场浩劫。
这也会严重影响李存的统治。
所以，李存得知此事了之后，赶紧派陈妙贞去太学治疫。
陈妙贞去了以后，开了一个黑豆药方，即：黑豆二钱（炒令香熟）、甘草二寸（炒黄色），用两杯水煎此二味，煎剩一杯水即可。
那些染上了疫病的太学生，按照陈妙贞开的黑豆药方时时服之，最后竟然全都好了。
在此期间，李存派遣国子监祭酒董逌前往太学，传自己的圣旨，抚谕太学生，慰劳备至。
董逌还遵照李存的圣旨，在疫情期间天天钉在各学舍一边视察，一边向所有太学生转达李存对他们的关怀之意。
后来，李存还在百忙之中抽出时间亲自来了一趟太学。
为切实解决太学疫病的问题，李存当场下令，将原来赵宋王朝的御医全都派到太学来给太学生看病，而这次疫病的所有医药费用全部由朝廷出，并且李存还给太学生每人发放五千钱，作为他们的疗养费用。
李存此举赢得了大量太学生的感激，他们纷纷歌颂李存，甚至写诗作赋歌颂李存。
还有一个叫蔡延世的太学正斋生（预备生）别有新意。
他自己说，他梦见一个金甲神人，在太学前箕踞而坐，并令左右百余名随从，各拿铁锹，往东南而去。
旁边有一人问：“为何去东南？”
神人回答说：“欲葬太学之士。”
那人又问：“有多少人？”
神人回答说：“几乎一半。”
这时，一位神女从天而降，她言：“我乃黄帝所派，饮吾水者，可以免死。”，接着赐下神水。
神女等于陈妙贞。
神水对应着黑豆汤。
那黄帝对应的自然就是李存了。
蔡延世的梦全都与现实对应上了，所以人们怀疑这是神人“咒水之异”。
而李存的统治也因此更容易被接受了一些。
当然，对于李存所做的一切，有人认为李存在作秀，想要收获士誉。还有人将太学生在着作中流露出的由衷感激之情，看作是对李存的粉饰。至于蔡延世的梦，则被一些人说成跟李存斩蛇一样，全都是无稽之谈。
对于这些不同的声音，李存并没有理会。
赵宋王朝毕竟存在了小二百年，肯定免不了还忠于它的人，至少是心向它的人。
再者说了，这些人除了会背地里说些不疼不痒的风凉话，也干不成什么影响李存统治的事，相反，他们最后还得“委曲求全”的来帮李存的大乾王朝做事，毕竟，他们这些人也得生活不是。
真正麻烦的是那些想要推翻大乾王朝统治帮赵宋王朝复国的人。
比如吴革。
吴革是华州华阳人，宋朝开国勋臣吴廷祚七世孙。
他从小就好学，喜欢谈兵。
因为没考中科举，吴革便去泾原军当兵，后来一路做到了秉义郎干办经略司公事。
吴革曾被李存给捉到过，但他并没有像姚友仲、折可与、王琼他们那些武将那样被李存所折服，最后选择投效李存，他在李存废掉赵桓和赵宋王朝了之后，毅然决然的选择了致仕。
后来，吴革得知李存准备将赵宋王朝的皇室和宗室全都捉了囚禁起来，他对身边的人说；“二帝与天卷皆遭敌人拘囚，为人臣者，何用生为？”，然后准备保全赵氏的血脉，将来帮赵氏复国。
吴革等人选来选去，最后选中了赵佶的第十八子相国公赵梴。
吴革他们这些人之所以选中了赵梴，主要是因为，他们发现有一个名叫李浩的人长得跟赵梴十分相似。
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