关羽关云长被后世尊为武财神，可是却也有败走麦城的时候。
曹操曹孟德很牛逼，可是在华容道的时候，也被人家逼得自己就把胡子都剪了。
南京政府的某人牛逼不？可是在双十二事变中，他也被人家逼的穿着睡衣睡裤跳窗逃跑，最后被抓到时，就是一个在寒风中瑟瑟发抖的老头。
像这样的例子还有很多，在这个世界上不管是多牛逼的人物，那也只是在表面的风光，而背后的辛苦也只有自己知道。
可是于大多数人来讲牛逼习惯了，若是被人收拾了，自然恼羞成怒，而那个军统队长就是如此。
他堂堂一个大老爷们，被人家扒了裤衩子，还照屁股给了一巴掌，这自然被他视为奇耻大辱。
所以他必须报仇。
只是等他调集了人马向西追索而去之后，却再也查不到那伙羞辱他的东北军士兵的踪迹了。
找不到那伙士兵怎么办，他便又想到了691团。
于是他又派人去找691团的调查，可是得到了答复却更让他气不打一处来，只因为691团走了！
人家691团自己就脱离了国民政府军序列，却是“逆流而上”到日战区打游击去了！
至此，五十三军军火被盗一案也就成了一桩悬案，中国如此之大，纵那军统队长是个再牛逼的人物又能如何？
河北的战事也就这样了，中国军队被日军追逐，很快日军就占领了河北省全境，这里已经不是抗日的主战场了。
而与此同时就在河北省的东南方向，淞沪会战却也正打得如火如荼。
淞沪会战本是中国军队发起的。
国民政府方面想集中自己的优势兵力，对上海的数千日军进行攻击，将他们逐下海去。
可是谁曾想上海的日军抵挡住了中国军队的进攻，而随之就又有日军的援军登陆。
于是原本一场速决战就打成了消耗战，敌我双方不断投入兵力，最后双方投入的兵力就累计达到了百万之众。
如果按照当时中国军队方面的总指挥的想法，那就是逐次抵抗撤出战斗，可是这时某人就又出现了，他要求必须死守！
打阵地战，中国军队又能占到什么便宜呢？日军有飞机，大炮，坦克，而这回由于是在上海，还有黄浦江，白蚁占优的日军火力里就又多了海上军舰江里炮艇的大炮。
于是一场中国军队投入了80万兵力的的大会战就由主动进攻变成了相持，而随着大场被日军占领，又由相持变成了颓势。
细想想投入80万军队的大会战，按后世话讲，这就是一个系统工程。
中央军、川军、湘军、桂军、粤军、皖军、东北军、西北军、五省联军、浙军、赣军、悉数上阵，唯一没有到场的是滇军。
这倒不是说滇军不想参与，原因是滇军嘛，在那号称彩云之南的地方，路途实在太远，现在却还在半道上呢！
这就是一场全民抗战！
时下的中国已经羸弱成那个样子了，可是与主义无关，中国人的家国意识在这场淞沪会战中确实是得到了完美的诠释。
不过凡事总有两方面，抗战精神，当然可嘉，可战争终究是以胜负论输赢的。
就这样一个如此庞杂的系统工程，靠的是一个低效率的指挥系统，能靠得住吗？
当中国军队各路人马把淞沪战场很多地方变成了血肉磨坊之后，他们发现败局已定，那抵抗日本侵略者的决心就又变成了保存自己实力之心，于是便有部队开始悄悄后撤了。
而也就在这个时候却有一队30多人的中国军人在一个黄昏贴近到了淞沪地区，而他们正是商震那一伙人。
“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣，将军百战死，壮士十年归。”虽然商震他们满脸疲倦之色，可是他们中却有人吟诵出了这样一段千古名句来。
这几句诗就是《木兰辞》中的，后世尽人皆知，那是指花木兰女扮男装代父从军的故事。
而商震他他中能够背诵出《木兰辞》的人，那自然是楚天了。
诗词答和，有人吟诵便有人附和。
这头楚天刚吟诵完毕，他身旁的陈翰文便感叹道：“壮哉壮哉！”
“秀才，你这回背的又是什么**玩扔？”虎柱子随口对楚天打击道。
“夏虫不可语冰。”楚天翻了虎柱子一眼，回答了一句更深奥的话。
“你这回说的又是**什么玩扔？”虎柱子这回就更听天书了。
“你说你秀才有文化是好事情，可是你老整这么深奥的，别人听不懂的，那别人能不烦你吗？”出乎意料的，这回倒是陈翰文替虎柱子说话了。
“哼，鲍鱼之肆！”楚天却是连陈翰文都一起损了。
只是陈翰文终究是半拉秀才，他并不知道这鲍鱼之肆是什么意思，他却不知道这鲍鱼之肆后面还有一句。叫作久而不闻其臭。
楚天的意思无非是说陈翰文虽然有文化，可是总和虎柱子他们这样的大老粗在一起，进染缸时间久了就也被同化了。
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