随着越来越多修炼者渡过天劫，证道成功，不死不灭。
天劫既然不能消灭这些修炼者，天道的规则，只是要这些修炼者各大势力取得相对的平衡，这也是天道的规则。
截教是后起之秀，通天教主以蚩尤的精气，炼制诛仙四剑，因而崛起。
人教多为凡人，修炼者甚少。
截教、人教合在一起，都无法与阐教相抗衡，更何况，截教是魔道，人教是正道，偏向阐教一方，阐教势大，无法达到天道需要的平衡。
天道首先是让元始天尊的盘古幡碎裂，盘古幡的一部分碎片掉落人界，被一位炼器宗师得到炼制成盘古斧，另一部分碎片在元始天尊这儿，元始天尊怕触怒天道，并没有将这部分碎片炼制成法宝，暂时弃之一角。
盘古遵鸿钧法旨，以盘古幡劈开混沌，带领洪荒世界的生灵离开展洪荒世界的时候，有一股浊气也从洪荒世界之中逃了出来，这一股浊气一直在宇宙之中漂荡，许多年后，有一部分漂荡到地球，也有一些去了宇宙中别的星域。
九黎氏族部落的人，戾气十足，民风彪悍，恃强凌弱，好勇斗狠。
为免九黎氏族部落的人给原本就动乱的地仙界带来灾难，这个部落的修炼者飞升到地仙界后，都被元始天尊送出了银河系。
被送到了梦幻星域附近所在的星域，洪荒世界出来的一部分浊气，逃到了九黎氏族的修炼者所在的星域，被这部分人炼化了，因而有了梦幻星域附近的魔界。
蚩尤，是上古时代九黎氏族部落联盟的首领，骁勇善战，面如牛首，背生双翅，他有兄弟八十一人，都有铜头铁额，三头六臂，刀枪不入，个个本领非凡，善于使用刀、斧、戈作战，不死不休，勇猛无比，却也戾气十足。
以蚩尤为首的九黎氏族众人，身有戾气，漂荡到地球的浊气，正适合这个部落的人，可以让九黎氏族的人修为更高，战斗力更强，却也让这些人更加的暴戾。
九黎氏族的人炼化了这些浊气，实力强大了无数倍，野心也越来越大，灭了炎帝后，又向黄帝的部落发起进攻。
黄帝的部落不敌，节节败退。
黄帝求见元始天尊，请元始天尊出手相助，元始天尊掐指一算，已经明白了事情的始末。
元始天尊以盘古幡的碎片炼成旷世神兵，一柄金色的宝剑。
剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木；剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。
轩辕黄帝得此旷世神兵，如虎添翼，与蚩尤在涿鹿展开激战，斩蚩尤于剑下。
轩辕黄帝得胜之后，一统中原地区，成为华夏正统。
此剑助轩辕黄帝灭蚩尤，被命名为轩辕剑，也因此，后世传轩辕剑内蕴藏着无穷的力量，为斩妖除魔的神剑。
此剑后传与夏禹，大禹治水时立下汗马功劳，夏朝凭此立国。
几百年后，夏朝国君无道，此剑辗转被商汤所得，商汤持此剑取天下，再次建立新的王国——商朝。
最后，商朝后期也开始动乱，商场气数已尽，不配拥有此剑，轩辕剑被元始天尊收回。
商朝末年，纣王无道，民不聊生，天下大乱。
昆仑山玉虚宫阐教元始天尊，因门下十二弟子犯了红尘之厄，杀罚临身，大致的意思就是修行时遇到了岔路，体内阴阳之火相犯，只有斩却三尸方能归于正途。
又因为玉帝命阐教十二金仙称臣，十二金仙自然不肯，故此阐、截、人道三教共签押封神榜，编成三百六十五位正神，共分八部。
上四部：雷、火、瘟、斗；下四部：群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。
道行低者榜上有名。
纣王与武王相对的是截教和阐教，国家天下之争神仙道统之争。
封神之战，阐教大获全胜，截教几乎被灭教，人教的太上老君虽然拥有太极图，无奈人教大多数都是凡人，和元始天尊的阐教还是无法比拟，远远没有达到天道要求的平衡。
如果没办法在短时间内，出现一个能制约阐教的势力，将有大劫降临，鸿钧老祖传法旨，要元始天尊派弟子另立一教，制约阐教，保持表面上的平衡，以逃过天遣。
于是，元始天尊派出弟子乔达摩去西方建立佛教。
乔达摩是元始天尊身边一位比较有天赋，却只知道埋头苦修，没怎么出去闯荡，不怎么有名的弟子，乔达摩奉元始天尊法旨，在西方建立了佛教，而乔达摩也成了后来的如来佛祖，又名释迦牟尼。
乔达摩虽然天资聪颖，惊才绝艳。但是，凭一人之力，要想把佛教发展状大，却是力有未逮。
元始天尊再传法旨，命阐教十二金仙中的惧留孙，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人，弃道入佛，帮助乔达摩，除了惧留孙成了佛，其他三位也都做了佛教护法菩萨。
如此一来，佛教的稚形总算形成了，接下来，是需要把佛教传入中土，这时，却遇到了阻力，佛教比起土生土长的阐教，始终是一个外来事务，难以深入民心。
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