竹简上除了这个故事之外记载得最多的也就是关于杨玉科将军建造空墓的过程，从中可以看出工程之庞大，参与人员之多。但对那些空墓所在地点在全文里只字未提。
我们六个人讨论了很久，决定在玉龙沧好好休养几天然后出发去黑龙潭，去看看黑龙潭水下是不是真的有杨玉科将军生前建造的墓穴。如果有，或许我们能够从中得知那个古墓的蛛丝马迹。
当天下午我们就回到了涵子的住处，顺便也把竹简带了回来。我本来是想把竹简留在小宗爷那里，感觉那样比较安全，但他说物归原主，既然我回来了那就该由我保管这竹简。
在涵子的住处我们又喝了点酒，烤着昨晚剩下的羊腿，悠哉游哉地享受着短暂的祥宁。
夜里七点多我们先后躺下了，但我脑子里乱的很，实在睡不着，只有盯着屋顶的木板胡思乱想。也不知道保山那方面对牧子我们三的通缉达到了什么程度，说不定已经延伸到了这些边陲小镇了。如果有，我们就不能随意地在镇上露面，否则被那些警察给逮了个正着，就玩完了。
“哥，你在想什么？”涵子也没有睡着，压低着嗓音问我。
“我们认识几年了？”我问。
涵子双手枕着头，看着屋顶的木板：“好多年了。一转眼就是物是人非了，经历了这么多感觉像是一场梦，醒都醒不过来，想想挺可怕的。”
确实如此，经历的一切就像是一场梦，给人一种不现实的感觉。我想等到走了下一辈的时候和他们说起这段经历他们一定会大笑着说“你一定是在小说里面看到的。”是不是很无奈，很滑稽。
“咚咚！”我正想开导下涵子，但门外却响起了急促地敲门声，把我们四个人都给吵醒了。
牧子抱怨了一句：“谁啊，大晚上还让不让人睡觉了？”医生也用英语骂了几句。但门外的敲门声却越来越大。
我跳下床开门，马俊海打着手电筒站在门口，我问他：“发生什么事了，这么着急？”
马俊海说：“村里的小孩子全部不见了。小宗爷正在召集村里的年轻人去找。他让我来叫你们，说是让你们也去帮忙。”我说让他赶紧去叫别人我们马上赶来。
我们四个人没有犹豫，穿好衣服带着手枪就出了门。手枪在这样的原始森林中作用很大，说不定什么时候就会遇上一两只大狗熊或者是野猪什么的，没有武器对上了活下来的希望比较渺茫。
我们四个人赶到了小宗爷家的院子里，里面彝族青年人都打着火把手电聚集在一起，小宗爷在前面讲话。
我问了一个彝族年轻人是怎么回事。他解释说今晚晚饭过后一群五六岁的孩子莫名其妙的不见了，他们去找回来的时候发现留在家里更小的孩子也都不见了，这些孩子小的只有一个月，大的也不过八九岁。
小宗爷用的是彝族话我听不懂，但涵子懂他给我们翻译了，终于弄明白是怎么回事了。按照小宗爷所说，孩子集体失踪的事情在富和山一带并不少见，附近几个村里都发生过类似的事情，那些孩子都会莫名其妙的失踪，一路上都会留下一串串大大小小的血色脚印一直延伸向黑龙潭，并且那些孩子最终都会集体在漂浮在黑龙潭水面上，每次失踪事件都会死不少的彝族孩子，在这富和山一带，孩子的数量不多，彝族人也不多和这个有着密不可分的联系。
小宗爷交代完了要注意的事情，就朝着我们四人走了过来，他说：“你们四个是外来人，本不应该麻烦你们，但是目前情况紧急，这里人手又不足，就不得不麻烦你们了。”
我说：“没什么的，反正早晚都要去黑龙潭，现在只不过是提前了而已。”
牧子打着手电，皱着眉头问：“小宗爷我们想知道黑龙潭到底是个什么样的地方？这些孩子又是怎么过去的？”
小宗爷摇了摇头说他也了解得不太多，反正每过两三年都会发生一两次这种诡异的事情来，用科学根本无法解释清楚更没有人知道那么小的一群孩子是怎么穿过崇山峻岭，在短短三两个小时之内到达黑龙潭的。
我们耽搁太久就跟着带队的小宗爷，打着火把，手电浩浩荡荡地朝着黑龙潭出发，路上小宗爷给我们讲了很多关于孩子失踪的可能。
就因为这样诡异的事情，富和山一带的彝族人中间流传着关于山神和水灵的传说，他们说山神和水灵让这儿风调雨顺，条件是用小孩子的灵魂给它们吃……所以每过两三年就会发生一次孩子集体失踪的事件。
这样的事情听起来匪夷所思，的确不得不让人联想起鬼神莫测，拥有通天彻地之能的神灵，但现实中有没有神灵还是两说的事。富和山海拔很高，走在路上很冷。黑漆漆的森林里还有各种怪叫声，毛骨悚然。
“小宗爷，您老知道“食人藤蔓”吗？”我忽然想起在火烧崖里见到的食人藤蔓，不由得起了一身鸡皮疙瘩，哆嗦着低声问小宗爷。
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