话说天命三清齐来攻伐，仙翁不得已现了三头八臂：
一只左手掣住“九婴水火幡”；
一只右手紧握赶仙鞭；
一左手抄起“刑天盾”；
一右手攥着“砍篁刀”；
一左驱山铎；
一右“雷花戟”；
辅以两手“阴阳锏”。
每头臂身攻守兼备，仙翁将水火幡幡面招展，一发围了方圆八荒，以真火燃幡，筑起火墙来；又擎托刑天盾；另将赶仙鞭挥动。
三宝齐发一气呵成，如行云流水。
拂尘被火烧断万千尘穗，仅剩半截在把儿上，不得近前。
刑天盾抵住五云宝雕钺。
赶仙鞭荡开了诛仙剑。
间不容发间往来交锋，三清被迫出虚空，落在火墙外，见此一副化身，霎时惊骇，莫不咋舌纳罕。
玉清子眉头紧蹙，“竟是这样神通？！”即转一念，“只他手中幡幢，观其模样似乎别有说法。需小心在意。”上清道人心想：“老疯子原也来头不小。”太清道人思之忖之，“难不成是阐教门下？”又想：“是与不是，切不可教他走脱。”
转而传音告曰：“可叹我三个根性有限，纵有门路也无缘习此异术，更不通‘法天象地’之妙；幸有元神变幻，正堪其用，宜当速速使来，免教人小觑，言吾辈技穷。”
太清道人一马当先，话间卷了一应宝贝，遁出元神来。
原来三位道者查漏补缺，曾特意磨砺，将元神凝而实之，不单与血肉之躯几无二致，且能缩放随心。现而今元神出窍，为免被人趁机夺舍，将肉身吊住一口气，隐于秘处。不题。
却说三尊元神见风而长，同样至五六丈方止，与那三头八臂化身一般高低，金灿灿如日光普照，俨然斩妖除魔之状，较之仙翁一副凶相来确实受看些儿。
三老就此各踞一面，如前裹了仙翁在垓心。
太清道人将玉清子手中诛仙剑召为己用，又取“九天十地辟邪剑”，正面迎击赶仙鞭与水火幡。
上清道人则一手“飞蛟剑”，一手五云宝雕钺，于左侧臂身对上了砍篁刀与刑天盾。
玉清道人另择一枝丈长粗木，名曰“攒心杵”，直撄雷花戟，间或将杵敲响“丧魄钟”，扰乱驱山铎；借以与仙翁右侧臂身纠缠。
两家兵器随心收放，倏忽间变化，大小长短虽自不同，却总与各家身量相配，用起来衬手。
四尊巨相即丫丫叉叉战作一团，每每交锋，便有至少六件仙级法宝同时发作，其阵仗比起先前斗法来自也水涨船高，远逾数倍不止。
剧烈的气机震动一波接着一波，一浪强似一浪，由近及远层层堆叠，纵横激荡数千里，上下贯通百万丈，以致先天符幕如今都难堪其扰，不单有画无声，连画面本身也频频闪烁，随时可能彻底断去感应。
饶是勉强窥得战况，宠渡却也津津有味，乐此不疲，估摸着老仙翁游刃有余，不免与有荣焉，击节暗赞曰：“百闻不如一见，果然神仙手段。”
庆幸之际冷不防连声炸响，——轰隆隆！早被一通暴雷砸在惊堂木上，劈得木屑纷飞。
幸亏自在老人先见之明，一直维持着惊堂木未曾撤去；如若不然，老人自个儿与狼伯庶几扛得住，却难保宠渡不灰飞烟灭！
宠渡心有余悸，汗湿衣衫。峰顶万众同样惊颤不已，只道盛极而衰，雷势该当越来越弱，没承想不消反长，愈演愈烈，方知雷暴不过前兆。
此后余波果然纷至沓来，一发不可收拾。
雷击林间燃起山火。
风助火势，焚天煮海。
火趁风威，灼穿地户。
一会子大雨滂沱。
一会子土石纷坠。
原是仙翁一举荡开三清，走个瞬闪居高临下，随将水火幡幡背晃得几晃，射入苍穹，顿把弥天阴云一片片都化成了水，当空悬着，竟不坠落。
那云层有多广，水面便有多阔。
云有多厚，水就多深！
目力所及，但见水色沧浪，碧涛浩汗，似将北海倒悬中天。
玉清子见状不惊，显是早察端倪，预料在先，故此有所绸缪。当下唤出一盒来，掀去木盖，道人从中捻了一撮黑土在指间，抵近唇口吹起。
虬髯客一眼看穿其底细，顿时挑眉呼曰：“竟是‘息壤’！”
息者，“生生不息”是也；意即这土能自生长，无限膨胀。所谓落地成山，“息土不耗减，掘之益多”，实乃一等一的上古奇珍。
怎见得玄妙？
一则女娲娘娘抟土造人。
一则娘娘炼石补天。
一则鲧盗堙洪水。
一则禹——鲧之子，奉帝尧之命“布土”，定高山大川。
皆用此壤！
至于如此神物缘何落在玉清道人手中，进而为天命所用，想来不外“猫有猫道，狗有狗道”，——如太清道人之前想的那样，总有所谓“门路”。虬髯客当前无心细究个中猫腻，还来静观斗法。
却见息壤受了玉清道人一口后天玄黄之气，当空生发开来，迎风铺展，数息工夫便与天上倒海同等规模。
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