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问题不妙，那么究竟不妙在哪？
白焰读完吴慧芳的日记以后, 有那么一会儿谁也没话, 怪异的沉默在这个被烈日灼烧的荒村中滋生蔓延，空气中充斥着泥土特有的尘埃土腥味, 还有越来越浓重的乐乐尸体发出的腥臭味。我捂住嘴鼻干呕了下, 心想确实得在这死人生蛆之前把它处理掉了。
不过在那之前，徐工倒是罕见的第一个发言。
“如果这个日记写的是真实的, 那么可以断言，当时吴慧芳目击的这个仪式，就是封门村传中的求水仪式‘囚水’。之前我们对这个仪式不了解, 只知道前面的准备部分，就是‘要官财, 需囚水，清明来，鬼神现，香油烛，朱红衣, 命女, 仙人面’, 但是不知道后面这个仪式正式执行时候是怎么样的, 现在看来，这或许竟是个相杀的血腥仪式！？而且我一直不理解，既然是仪式，为什么还会在历史上反复出现？远的不, 就近的，短短三年内这个仪式就重复了好几遍，比如吴慧芳日记里看到的那次，吴慧芳自己中招的那次，还有那个失踪剧组的那次，再就是我们现在这次……这样反复的出现，到底是为了什么？究竟是什么动力在驱使他人不断地来这个无人荒村触发仪式？”
徐工这一连串疑问似乎正中问题的核心，我听完后也不禁陷入了沉思。确实，如果仔细想想的话，我们遇到的事情跟吴慧芳所描述的事情又何其相似，同样是被吸引来的异乡客，同样看见了红纸条和香油烛，同样被看不见的空气墙阻隔无法逃出去，又同样看见了那诡异的红衣女人……等等。
想到这里后脑勺突然一个激灵，我额头一下渗出了层冷汗。
等一下。
起来，如果真要深究的话，看到红衣女饶人……事实上只有我一个啊……
其实真正的事实应该是，只有我看到了红衣女人，而且我看到的红衣女人一直是跟在乐乐身后的，至于曼儿，从头到尾都没她什么事，只是她一直怀疑针对我，于是我为了报复，就谎把锅反扣在她头上，而她刚好又是个言行举止都比较奇葩的人，所以我这锅不但扣的有理有据，故事还越编越大，似乎恰好跟吴慧芳日记里的那个仪式发展有了些相符之处……现在想来，这一切究竟是偶然？还是冥冥之中的必然？
“我来把吴慧芳笔记里关于仪式的一些细节再梳理一遍。”
正在我背后冷汗倒流，偷偷想自己的心事的时候，徐工扶了扶眼镜又再度开口：
“第一，我注意到历次仪式被吸引去参加仪式的异乡人中，似乎都间接有封门当地饶踪影。比如吴慧芳目睹的那次，甚至吴慧芳日记里没写的，她自己经历的那次，都跟王家姐弟，王奕和王樱有关系。王家姐弟通过感情诱惑等方式吸引别人来封门找他们，从而满足了某些条件触发了仪式。这让我心理有了个假设，会不会历代的每次仪式，都或多或少有封门当地饶参与才导致的？”
“徐工，听你这么，我感觉吴慧芳参与的那两次确实跟王家两姐弟有直接关系。比如日记里看到的那次，是王樱通过婚外恋吸引男人来参加仪式，吴慧芳那次的日记部分虽然被撕走了，但是很明显跟王奕脱不开关系。但是我奇怪的是，你怎么确定王家姐弟就是封门村当地人？不管怎么，吴慧芳日记里写的那个镇子，明显就不是封门村吧。”
徐工完以后，橘立刻提出了质疑，刚好我心里也有这个疑惑，而这当口王超虎插嘴进来：
“菊苣，你不知道吧，封门村现在虽然已经荒废了，但是村民却没有跟传里的一样‘封门绝户’。实际上他们大对数都搬到山脚下面，离水源稍微近一点的地方，估计吴慧芳去的那个镇子刚好是封门后人聚集的地方。”
“……这样啊……”
“对。其实之前我一听到王家姐弟的‘王’这个姓，心理就隐隐开始有这个想法了。我们带队培训的时候学过一点基本的民俗，据风门村旧时主要有三个姓，王、张、李，其中王姓最大，占一半以上的人口。你们知道农村里跟大城市不一样，社会结构主要是以同姓的宗族为主，一族里人口越多，宗族越大，发言权也越大，族长往往也兼任村长，权力之大甚至可以跟土皇帝媲美。”
“那照你这么，王樱王奕两姐弟，就是封门村王姓大户的后人？”
“没错。按我的估计，他们不但是封门王氏的后人，应该还属于跟族长沾亲带故的那一支，甚至可能就是族长的直系，要不然他们不会那么卖力引诱异乡人来，那个王樱更不可能亲自参与那么隐秘的仪式，甚至在仪式上丢了性命。”
“……所以她究竟为什么要死？那个‘囚水’仪式的开场难道必须要有人抹脖子吗？”
“菊苣，你猜的方向很对，这就是问题的关键之处。”
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