按照常理来说，贾瑜位极人臣到了这种程度，关键他在民间和军中都能做到一呼万应，从者云集，将来绝不会有一个较好的下场，纵使他侥幸能得到善终，可他的子孙后代早晚也会被后世之君清算，即便他以前立下过那么多，那么大的功劳。
在华夏泱泱的历史上，功高震主这四个字让不知凡几的英雄豪杰最终死于非命，但贾瑜和他们不一样，首先他所效忠的皆是心胸宽广，有容人之量的明君，景文帝如此，天启帝如此，他的第二位亲传弟子陈炽亦是如此，他那一腔汹涌澎湃，睥睨古今的渊博学识才得以全面施展。
其次他不贪恋权柄，该放手时就放手，放的干净利落，放的毫无怨言，从来不会瞒着朝廷去做违背原则、良心、职守的事，曾数次真心实意的上奏折请乞骸骨，告老还乡，带着林黛玉她们回苏州府过与世无争，男耕女织的田园生活，好颐养天年，但都被天启帝果断的给拒绝了，并且一再对着列祖列宗的神位发下毒誓，只要他不忘初心，就绝对会方得始终。
另外他还与时俱进的重新制定了族法，百般约束族中子弟以及两府的下人们，决不允许他们在外面仗势欺人，替别人张目撑腰，做下违法乱纪的恶事，尤其是在朝为官或者有官身者，更是被严格要求，一旦发现并证实有贪赃枉法之举，不论嫡庶、不论大小、不论辈分，也不论远近，立刻送交有司依法问罪，不会宽容。
平心而论，若是说到在朝堂上的影响力，古往今来那些如雷贯耳的奸臣没有一个可以比的上贾瑜，但他的所作所为却和他们大相径庭，一个是极恶，一个是极良，完全是天壤之别，他一切的出发点都是为了能够让大梁繁荣昌盛、社稷万世不易、国民安居乐业，而且他做的非常出色，不给别人攻讦的机会，平常的时候他总是不声不响的埋头苦干，关键的时候他就会挺身而出，力挽狂澜，属于那种不出手则已，一出手便技惊四座的隐藏人物。
试问哪个皇帝不喜欢这样的臣子，哪个皇帝又敢冒着天下之大不韪，用不足矣让当世人和后世人心服口服的莫须有罪名杀了他，除非贾瑜起兵造反，意图让江山跟他姓贾，或者皇帝的脑袋被驴狠狠地踢了一脚，他既不在乎身前身后名了，也不怕被永远钉在汉人民族的耻辱柱上，死后再被人掘墓开棺，鞭笞尸骨，成为饱受唾骂，臭名昭着的万世笑料，第一昏君。
再退一步讲，就算贾瑜有朝一日因为皇帝的猜疑、不满、忌惮而走上了断头台，也必会有千千万万心怀良知的人站出来强烈抗议，不顾生死，不避斧钺的为他奔走呼号，甚至去逼宫，言辞如刀的青史亦会给他一个公平、公正、公义的诚恳评价，定不会让他背上“佞臣”的千古骂名。
......
天启四年，贾瑜官拜征北大元帅，受命统御由精锐部队组成的八十万大军远击蒙古，首战大获全胜，歼敌八万有余，他又率领三千精骑深入敌后，在大雪纷飞，视线不佳的冬季三天三夜奔袭八百里，打了敌人一个措手不及，将敌方御驾亲征的皇帝生擒，后打到敌国都城脚下，逼迫对方归还了燕云十六州，并割让二十万平方公里的土地，另向大梁俯首称臣，每年再进贡牛三万头、羊五万只、良马两万匹。
经此一战，蒙古损失惨重，再也没有与大梁分庭抗礼的能力，为了防止他们死灰复燃，贾瑜用新发明的水泥在两国交界处修建了五十五座巨型城堡，各屯兵三千，彼此之间呈掎角之势，间距三十里，下有地道相连，便于防守，也便于进攻。
此战被后世的史学家们定义为“中国五千年来对异族战争中最伟大的胜利之一”，贾瑜用这份睥睨寰宇的赫赫战功奠定了“武圣”的尊号，是历朝历代首位以活人之身进入武庙的名将，为“十哲”之一，世世代代享受子子孙孙们源源不断的香火供奉。
值得一提的是，后世那些高喊“不求什么，但求什么”的口号，结为异姓兄弟的人，还有涉黑帮派所祭拜的人不再是绿袍绿帽的“关二爷”，而是“贾二爷”，他是义气、勇气、志气的象征，是一个只活在传闻、典籍、画像、臆想之中的旷世奇才。
天启六年，大梁正式开始筹备对金国的入侵战争，朝堂内外同心协力，举国上下热情高涨，无数有志青年踊跃报名参军，百姓们再一次沸腾了，强烈的民族自豪感喷薄欲出，有钱的出钱，没钱的出力，不计报酬的要去为王师运送粮草辎重，誓要完成“万里之内尽汉歌”的祈愿。
金国皇帝起初还当着满朝文武的面表达了抗击到玉石俱焚，鱼死网破的决心，直至听说挂帅的兵马大元帅还是被誉为“下凡天神”的贾瑜，他瞬间就蔫了，短暂的思虑后选择了不战而降，沦为大梁为数众多的附属国之一，年年纳贡，岁岁来朝。
同年九月，大梁给一直以来皆若即若离，隔岸观火的西域三十六小国下达了最后通碟，责令他们在三个之月内归顺，国王到天子座前接受册封，否则梁军所到之处将会鸡犬不留，面对骁勇善战，士气高昂，满员编制整整三十万人的神策军，这些最擅长做墙头草的跳梁小丑就算是联合起来也是蚍蜉撼树而已，毫无胜算，不想落个亡国灭种的下场，遂纷纷上表称臣。
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