清晨，武夷山麓一处道观门口，已经停驻了两三辆马车，道观的石门在百年风雨中被磨得温润发亮，但门额上“会仙观”三个斗大的楷书笔锋清逸劲挺，边角虽被风蚀得微有模糊，却依旧压得住满院的沉静，乃是前宋金丹派高道的手迹。
江闻命净鬳教雇来的马夫在外等候，自己则带着背着人的民夫入内，伸手一推包着铁叶的木门，发出了一声沉缓绵长的吱呀声。
观里位置不大，却处处藏着道家的闲趣。院角不知何时已被引来了山泉，还新开凿了一方小小的莲池，可以想象夏日开着素白的莲花，冬日结着薄薄的清冰的情韵。
江闻命人将黄粱、简福安置在三清殿内，便只身穿过内院，径直往檐下挂着成串菖蒲、艾草的丹庐，不出意外地找到正炮制药材的元化子。
“江闻，你不去忙着筹措武林大会，又来老道这儿添乱作甚？”
元化子横眉冷对，对于江闻的不告而入眼皮都懒得抬一下，手上仍旧稳稳当地轧着黄精、茯苓等药材，而江闻也不见外，蹲在边上将黄粱、简福二人的情况大概描述，还把他在云南关于雾路游翠国的见闻也一并说出，随后就等着元化子的反应。
平日里观内极静，只有早课晚课的经声伴着钟鼓磬钹，在山谷里悠悠回荡，此时元化子悄然停下铡刀，便突然安静到只听见风声。
“……如你所说的话，这云南的‘玉龙第三国’倒是有些古怪……”
江闻就知道元化子抵挡不了未知事物的诱惑，特别是在幔亭峰上希夷被处置之后，他最大的乐趣也就是阅读古书，和打听江湖上流传的奇闻逸事了。
江闻捞过一条板凳坐下：“正是。不瞒真人，我是真真见到过雾路游翠国凭空出现将人突然摄走，除非武学高深之人凭借身法预察躲闪，否则绝无可能幸存。”
元化子捻着胡子思索道：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，故而名山大川或上配辰宿，或下藏洞天。玉龙雪山本就是一处钟灵毓秀之地，或许正是二十四治之外的一个秘境别院、洞天福地。”
但随即他又摇了摇头道：“不对，即使洞天福地也是结炁所成，需要依托于名山大川相互感通，才能构成纵横交织的洞室通达上天之处，绝无不远千里、出而逐人的道理。”
江闻回答道：“正是如此，若是雾路游翠国从玉龙雪山跑到鸡足山，还可以山势相承、山理贯通来解释，而游荡到武夷山……这就过于骇人听闻了。”
元化子思忖片刻又说道：“入洞天可修天仙，居福地可成地仙，或许这里本是佛门‘地居天’层次，依托于名山境界殊胜的处所。后来此界的鬼神、地仙有所成就，变化为四垂飘游、离地而居的‘空居天’也未尝不可。”
江闻惊道：“想不到真人对佛理还有研究。那深藏其中的鬼神地仙，岂非法力无穷了？”
元化子缓缓答道：“许逊真君以东晋孝武帝太康二年八月一日，于西山万寿宫举家四十二口，拔宅上升而去，故曰第三十八福地的‘拔宅福地’，可说到底留在人间的只是躯壳，惟有许真人所在、带走飞升的才是福地，便是此理。”
可说罢，元化子又摇了摇头，“不对不对，你方才说玉龙第三国是因情而死的年轻男女归所，正神如何能享此血腥？那就绝非清净祥福的洞天福地。须知人死后魂魄先入东岳或酆都，经考校后根据业力或升天、或转世、或滞留，惟有横死者通常魂魄不安，最容易被吸引，你带来这两人的魂魄，大概其是误入玉龙第三国，被强留住了。”
江闻听了一番，也觉得这第二种说法比较靠近真相，哪有洞天福地里全是择人而噬的血红丝虫、住满痴男怨女的道理。只不过他想不明白黄粱简福两人怎么被雾路游翠国缠上的，难不成他们俩刚呆在寺庙一天，就爱上了三个上香的女施主？
“元化真人，上天有好生之德，你可有办法救他们出来？”
元化子兴致勃勃聊完之后，又发觉自己上了江闻的当，立马横眉冷对道：“休要总是拿麻烦事来烦。他们的魂魄既然是被玉龙第三国摄走，最好的办法是牒请当地的山川正神开门放行，再借签当地山神进入并超度亡灵，救拯迷人。可惜云南山高路远，老道忙着炼丹，你还是另请高明吧！”
元化子先把办法说了一圈，然后毫不留情地回绝，打算给江闻一个下马威，但没想到江闻竟然很识趣地站了起来，拍了拍腿上的灰尘。
“好嘞真人，原来三清祖师管不动化外之地。我听闻宾川鸡足山的安仁上人乃罗汉转世，镇压着雾路游翠国，还有云南当地的巫觋婆婆，也能替人躲过雾路游翠国追袭……我去那边问问好了。”
元化子顿时气得须发皆张，把手边药钵掷至脚边。
“你这竖子！我道门子弟名标玉籍，职领金班，膺掌握将兵之权，纠察鬼神之政，牒请这般山神水君无非是给他个面子——老道这就让你看看我派封山破洞，伐庙除邪的雷霆手段！”
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