“......天女下凡，被藏起来彩衣因此不能够回到天庭，然后等同于凡人给强行迎娶的时候，有天庭另外一个仙女下凡解救，天女恢复法力，屠戮了对天神不敬的村落.......”容小龙慢慢终结他从陈大状这里听来的神仙故事，或者也可以说，叫做北魏亡国比较短的原因，“我听着怎么觉得有点耳熟呢.......”
这个时候，若离的话从另外一边幽幽传来：“如果当时织女后来找到了被牛郎找到的羽衣，不知道是不是也会来这同样的手笔......”
一语点醒梦中人。
容小龙很是嫌弃的‘啧’了一声道：“怪不得......这不就是牛郎织女的另一个痛快的版本吗？”
“什么叫痛快？”陈大状明显也是属于从小在乞巧节听着牛郎织女的故事长大的，在他的潜意识里，牛郎织女恩恩爱爱，王母娘娘大大的坏。他当然要守护牛郎织女的恩爱人设。
容小龙说：“牛郎织女，一个人一个神仙，说故事的人站在人的角度，当然看王母娘娘是坏的，怎么不说，牛郎是个人贩子，然后王母娘娘是来解救自己女儿的呢？”
不是说了织女是王母的女儿么......
亲娘解救自己的闺女，有什么错？而且还是从穷小子那里。
陈大状不同意：“人家夫妻恩爱，她织布来她耕田，夫妻双双把家还！”
容小龙忍不住翻白眼：“你织过布吗，你耕过田吗？别说神仙了，我们村里县令的女儿都不乐意做这种粗活，何况人家仙女.......”
容小龙说道：“牛郎织女，牛郎是怎么娶到织女？不就是偷了她的衣裳？那老牛教牛郎，趁着仙女洗澡，偷她衣裳，她便回返不了天宫去。只能留在凡间给他做妻子。你们品品这两个字，只能........”
陈大状哑口无言，另外一边出来一句轻轻的附和：“......流氓。”
不用说，是针对牛郎的。
陈大状气的胸口起伏。不知道作为一个灵魂，如果生气会不会也有气的胸口疼或者别的。
容小龙接着说道：“别说仙女，哪家的公主贵女，真的会真心实意的给一个放牛的穷小子做媳妇？织布耕田，做饭养娃？呵呵。”
这一点容小龙最清楚，因为放牛娃，他见的多了。他从小在山里长大，有一段时日，和他玩的最好的孩子就是日日上山替财主放牛的放牛娃。那个放牛娃生的穷，也和牛郎一样没爹没娘的，从小替人放牛为生，但是他勤快，聪明，很会给牛群找水草丰美的地方吃草，他捧着半本佛经在树下用小木棍学比划，虽然一开始不知道那字是什么叫什么意思，但是他先认识了，然后再去学它的意思。这办法虽然慢了点，累了点，可是也有用。那财主知道他想上学，就让他当了自己家小儿子的书童，跟着一起读书去。后来他们村子里同时出了两个秀才，一个是财主家的小儿子，一个就是那个放牛娃。
放牛娃感恩，当了秀才甚至对县官都不用下跪的，他还可以在接喜讯之前，先对着财主夫妻磕了三个头，这才去接了那个送榜人送来的喜讯。
财主知道他是个感恩的好孩子，就不再叫他给人做工，替他张罗了房子，还给他找了个账房的差事，许他一边做账房一边继续读书。
在容小龙出山的时候，放牛娃都跟着财主家的小儿子一起进县城准备考举人了。
而且在这之前，虽然放牛娃还没到可以婚配的年龄，可是人家当地有闺女的人家都觉得他未来可期，门槛都要被上门说亲的给踩破了。
人都说莫欺少年穷，少年人穷志不穷，谁会看人低呢？那牛郎若只是单单家贫一点，其余人品，相貌出色，加上踏实肯干，何至于无女肯嫁？只怕不堪的很。
容小龙暗中这么一分析，觉得那乞巧节故事里的织女简直是可怜至极。
容小龙唏嘘。
......“说不定牛郎织女的故事都是那些凡人意想的。天女就是天女，又不是如公主那样肉体凡胎，何况就算是寻常百姓轻薄流落民间的公主，也是满门抄斩的罪过。那若是敢轻薄调戏天女，那得是什么下场？”
一边若离不紧不慢补充：“什么下场？北魏不就是例子吗？北魏成了北荒。”
若离还说：“癞蛤蟆想吃天鹅肉，结果连天鹅的羽毛都没碰到，就连蛤蟆窝都给踩平了。”
......
若离那个位置看不到陈大状的表现，她还跟着嘀咕一句：“一定不是只有我有这种看法。”
.......
这两个小小的人，你来我往，你一言我一语，都要把眼前看着年轻实际上已经高寿的陈大状给说动摇了。
但是人心都是肉长的，他也是为人过，若是人如此不堪，同样为人者过的陈大状，实在是很难以接受的。
容小龙其实不太在意，他只是发表看法。故事就是故事。
那故事里还有什么十八层地狱呢，其实那黄泉地府，没有什么阎王判官，也没有奈何桥，也没有黑白无常牛头马面，不过是凡人编撰出来，一代一代加细而稳固的片面看法罢了。
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