赵毅之言语，杜远不曾听懂，但张渊自是听得明白。
赵毅的意思，是说自己有时像佛陀一样仁慈，有时像恶狼一样凶残；
有时又像猛虎一样威猛霸道，有时却像狐狸一般奸诈狡猾。
赵毅搞不明白究竟哪样才是他张渊的真实面目，是以才有如此困惑之言。
但张渊其实感到很无辜，他只是喜欢用小说家的思维去思考问题罢了。
他自己尚且不知道自己的真实本心是何样，赵毅又如何能看穿？
非要说的话，张渊也只能表示，仁慈是核心，其他三种是保证的手段。
但他的仁可不是佛陀之仁，更不是圣母之仁。
他的仁，是“为生民立命”，是“为万世开太平”！
而这个仁道，在当下这个乱世，必然需要用尸山血海来铺就！
朝着赵毅露出一个谦逊温和的笑容，张渊便微微眯上了眼。
事实上，他的状态也确实出了点问题，但不是元气、内息消耗过度，而是被“撑”的……
他的内息吸收了甄豫体内的诡异冰火流体后，便直接暴涨了十余番。
如此多的内息，已相当于明劲后期。
不过，因为被淬炼的骨骼数量未有变化，是以实际上还是明劲初期。
这些内息若是要正常修炼，怕是起码也得三四个月来积攒。
但是经过此次诡异遭遇，他却节省了许多时间。
兴许，再有两三个月，他便可淬炼完浑身骨骼，达到明劲圆满。
而之所以能够有如此收获，还要多亏了那教化花费的二十点教化点数。
正是它们的存在，方才使得自己的内息能够源源不断地出现，并最终将甄豫体内冰火流体尽数吞噬。
若不然，他怕是早已遭受反噬、身受重创了。
想到这儿，张渊又扫了眼自身属性光幕。
“自身属性：
年龄：16
教化点数：40
【一】
武道境界：明劲后期·伪（三流）
兵器适性：枪·A、刀·A、弓·A、戟·C、弩·C、锤·D
术艺适性：智·A、政·A、骑·B、书·C、水·D、丹·D、棋·D
内息功法：紫华经（上乘）
……
【二】
灵神境界：人境初期
灵神功法：太平经·人卷
灵神术法：丹符济世（领悟中）、剪纸为马（未掌握）、撒豆成兵（未掌握）”
因他修炼了太平经，上丹田，即意识海已开。
是以，即便不睁眼，也可在意识海中“看”到光幕的存在。
只不过，而今他的意识海只是刚刚开拓，尚且处于朦胧混沌之中。
内视倒勉强能够做到，但若想“看”到外边的景象，那是万万做不到的。
灵神之道，按太平经记载，境界的划分很是简单，只有天、地、人三境。
其中，人境几乎没有能够直接对敌的手段，因为这个境界灵力极其微弱。
从这方面来讲，它甚至不如通力阶武者。
但它的内视能力，以及借助外物、化腐朽为神奇的手段，即便是一流的化劲高手，也要自愧弗如。
而到了地境，由于灵力有了初步蜕变，神台亦是凝聚而出。
因此，便可以灵神结合，借用山石土木之力，以直接对敌。
若是到了天境，灵神再次蜕变，便可以借用风雨雷电之力，造成强大破坏与威慑。
至于地境与天境究竟有多强，张渊亦是不知。
毕竟，他现在拥有的，只有太平经人卷。
按张渊估计，张角此时应当是地境，也有很小几率是天境。
至于人境，张角应当不至于那般矬。
毕竟，那老道得到太平经可已然有二十余年了……
另外，张渊与张角的选择又有所不同。
张角是将灵海放在了气海中，但张渊气海已有内息，那乃是武道根基，碰不得。
是以，他便将灵海放在了中丹田，也就是黄庭海。
如此，三大丹田尽皆有主，三海皆有坐镇，当可无缺憾。
……
一个时辰后，用过了甄氏膳厨精心准备的丰富餐食和滋补汤羹，甄逸终于姗姗来迟。
同时，尚且十分体虚的甄豫亦是被人抬了过来。
“甄长风，多谢张公子援手之恩！”
“甄子安，拜谢兄台活命之恩！咳……”
张渊看着神色郑重的甄逸，以及虽感动却相对平静许多的甄豫，暗自慨叹一声。
这爷儿俩可都不简单啊。
前者S级的行商适性，后者S级的政略适性，可谓是一门双骄。
若是再加上甄氏支系的那位甄智，便是一门三骄。
只可惜，历史中甄豫、甄智皆是早夭之人，哪怕是甄逸，也没能熬过三十岁。
若不然，那片璀璨的历史中，必然会有他们的一席之地。
不过，今时又不同……
甄豫、甄智得自己相助，已免去早夭之厄运。
而甄逸也已活了四十载，只要不出意外，也可继续发光发热。
这甄氏是个宝库，可一定得拉上自己的战车才行……
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