在上个纪元，瓦纳人已经支配了整个世界，他们是这个世界上唯一的智慧种族。在瓦纳人灭绝之后，整个世界再次陷入了蒙昧之中，而这个纪元的人类则是这两千年新出现的。
冯唐对这一段感到怀疑，因为他认为两千年不足以支持一个新的物种进化出智慧，或许人类依旧是瓦纳人，只是丢失了自己的文字和语言。不过在考虑到这个世界里真的有神，他依照旧有观念产生的推断或许并不成立。
总之人类文明兴起之后，他们在各种古代遗迹之中了解到上个纪元曾经有瓦纳人的存在，并且知晓了环之神。不过因为瓦纳人的文明起源在和帝国不同的另外一块大陆，所以在帝国之外的联盟疆域之中有着更多的瓦纳人遗迹。
与之相对的，这个纪元文明的中心却在帝国这块大路上，而处于文化自豪的缘故，帝国人通常对上个纪元以及瓦纳人并不了解。作者也是在流亡到了海外之后才真正开始整理瓦纳人和环之神的知识。
经过小心考据，总结了诸多神话之后，作者进行了大胆的推论。作者推测伊菲尔塔尔自己可能就是一个瓦纳人，他在瓦纳人的时代就已经是一个准神，并且在上个纪元完成了成神仪式。
没错，这个世界上的神并不是天生的。或许在每个文明之初，面对无法理解的自然现象，都会总结出某种神明，说这是神明显灵。但是在帝国古语之中，代表强大的无法理解之物的“神”和代表全知全能和超脱的“神”是两个不同的单词，而作者在这里用的是后者。
冯唐认为如果按照他所理解的常识来看，前者应该算是“神”，而后者这算是人修炼成的“仙”。
这一点倒是和导师的观点比较相近，导师也认为神就是一种更加强大的生物，他们没有什么神秘的，也是人们可以尝试着理解和触及的。本文的作者也尝试着总结了一些神的特征，和导师介绍的成神的几个元素相对应，不过他特别介绍了神之眼。
据说环之神伊菲尔塔尔的特征是有一双可以创造和毁灭一切的眼睛，这也就是传说之中的神之眼。但是在所有的记载的典籍之中都没有说清楚伊菲尔塔尔的眼睛到底是怎么创造和毁灭的。
从来没有人描述伊菲尔塔尔的眼睛里射出来一道光，然后被光照到的人就消失了之类的。甚至没有人描述过伊菲尔塔尔真的毁灭过什么东西，或者是真的创造出过什么东西。
作者在研究了瓦纳人的文法之后，认为或许瓦纳人的语言结构和我们现在所使用的语言不一样，他们经常会在普通的词汇之中增加很多隐喻。所谓的重生和死亡，创造和毁灭，实际上在瓦纳人的语言之中是同一对词语，它的意思会根据上下文的不同进行切换。
作者认为或许这对词还有其他一对意思，和眼睛更加相关的意思。他认为这里的重生或者是创造对应的是从零到一的构造，在眼睛之中相关的就是根据现有了解的信息去预测未来发生的事情。
例如人们想要构造一个从零开始的递增序列，第一个数自然是0，而人们会自然地想象出0后面的数字应该是1+0，也就是1，在后面的数则是2，这就是一种推导。
相反死亡和毁灭所对应的事物则是根据1重新推理出0，也就是说在看到了一大类事物之后，重新还原出他们的本质。例如人类看到用火可以烤羊肉，可以烤兔肉，可以烤牛肉，就会自然地将“火”的概念和“肉”的概念联系在一起。
作者找出了一些指出他观点的例子。例如传说之中伊菲尔塔尔有未来视——他可以根据现在看到的一切信息预测未来发生的事情。他可以看到瓦纳人的寿命，在瓦纳人遇到了凶杀案，伊菲尔塔尔可以通过线索轻易地推理出犯人，他可以预测王朝的兴衰。这些实际上都是他根据现在发生的事物进行推理出来的——也就是他神之眼的“创造”权能。
另一方面，根据神话传说，伊菲尔塔尔具有超凡的智慧。没有什么东西可以瞒得过伊菲尔塔尔的眼睛。所以的谜题伊菲尔塔尔一眼就可以看出答案，他可以看到明天的天气。而作者认为这不仅仅是智慧，更是他神之眼的力量——也就是他神之眼的“毁灭”权能。
冯唐感觉自己的心跳开始加速，他认为作者的这种说法要比他在导师的办公室看到的解释要靠谱多了。
如果导师真的是根据环之神的资料来安排实验的话，冯唐或许觉醒的是和环之神相似的能力。要是用冯唐穿越前时下流行的说法来讲，那就是冯唐或许和环之神在同一个序列上，而环之神就位于这个序列的定点，相当于是冯唐超能力的超级强化版。
想到这类，冯唐倒吸了一口冷气。这感觉不太对啊，按照什么超凡唯一性的原则，如果一个序列上已经有了真神，那么就不可能出现第二个真神了。这相当于是把冯唐的前路阻断了啊。
冯唐只好祈祷这个世界的超凡力量并不是走序列模式的了。
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