现在女士官的情况在于，虽然肉体完整，但是性格特征、态度习惯、思维方式和行为风格等等，这些区别她和其他人不同的人格已经彻底崩溃，取而代之的富江人格。
“你知道，我擅长心理学，做这些事情虽然不容易，但也并非很困难。”富江说：“尤其在她的身体被侵蚀之后。你应该知道，人类意识形态建立在物质形态上，身体的变化对精神世界有超乎想象的干扰力，甚至能起到决定性作用。”
我不知道若做其他人是否能够理解这些话，但是我想自己是能够理解的。因为我曾经读过一起关于恋爱的研究，它得出的结论是：恋爱只是一种人体激素反应。这种研究颠覆了许多人对恋爱这种情感的美好想法，但是对我而言，这种研究的作用只有一点，那就是否定了灵魂的存在。
在逻辑上，否认灵魂，就是否认神的存在，如果神不存在，恶魔也就不存在。一切从物质出发，这是无神论的本质。
人格决定了人们的言行举止，因此，可以从人类的一言一行中推断其人格，这就是心理学。富江的解释对我而言，重要的并非解释内容本身，而是这种解释体现出的人格本质。我几乎可以确定，她是个无神论者，她以往对于心理学的研究，同样是基于纯物质角度出发。
这些结论对于他人来说或许只是无关紧要小事，但对我来说是一个极其重要的成果，让我知道，自己正在渐渐地从一个独立的精神本质上理解她。
同时，我也深深明白，“江”的存在比我目前所能理解的还要复杂。
首先，真江是个人格分裂的重度患者，而我则是个没有系统学过心理学和病理学的学生，要理解一个精神病人并不是一件简单的事情，对一个分人格的研究能够对理解其本质有多大作用尚不得知。
其次，真江陆续展现出来的超能力，对其有多大的影响？或者，是其本质对这种超能力产生了某种影响？
女士官对我不探究“江”的过去感到荒谬，可是我知道，自己想要理解的不是表面上的她，而是更深入本质的她。她的过去没有意义，每个人都在不断变化，已经开始显露出和常规意义上的“人”不同特质的“江”，其变化只会更加快速。
同样的，“江”是什么东西，这个问题本身也并不重要，重要的是：她想变成什么？为什么？
肉体不过是一个皮囊，就算里面没有灵魂，也有让这个肉体变得与众不同的东西，那才是生命的本质。
“真江是怎么办到的？”我说：“这种控制肉体，转移人格的行为，太不可思议了。”
“是很不可思议，我也不太清楚，我刚刚才苏醒。”富江耸耸肩说：“我只能告诉你，真江的才能就是人格分裂，而她的超能力被称为‘癌性繁殖’。”
癌，一种恶性肿瘤。发生于人与动物体组织，器官的细胞无限制增生，导致对附近正常组织的压挤，侵犯和毁坏。
癌细胞与正常细胞不同，有无限生长、转化和转移三大特点，也因此难以消灭。
繁殖，是生物为延续种族所进行的产生后代的生理过程，即生物产生新的个体的过程。
综合上述，是否可以认为“癌性繁殖”，实际上就是一种从dna层面上，具备强烈侵犯性和毁灭性的生命延续方式？
这的确可以在一定程度上解释“江”于我体内的存在，真江的死而复生，富江借女士官的身体还魂这三个诡异的场面。
“那么你呢？”我想起来，富江用的是女士官的身体，“你现在的才能和超能力是什么？”
“这个身体原来是什么，就是什么。”富江舒展了一下四肢，“才能是五感共识，也就是说，耳朵听到的信息可以即时转变为视觉信息。挺有趣……还有，超能力是土元素……什么鬼名字，这个女人竟然是个奇幻迷。”
“以前的才能和超能力都无法使用吗？”
“似乎是的，你知道才能是什么。”富江突然伸出手揉了揉胸口，抱怨道：“胸部小了一号。”
“看起来差别不大。”我说。
“你要摸一摸吗？弹性不错，而且挺敏感。”她说：“没穿内衣。”
“真的可以？这个身体可不是你的。”
“原来不是，现在是了。”她说这话时神情严肃，理直气壮，没有半点开玩笑的样子。
你们要知道，我正值血气方刚的年纪，拥有这个年龄段所特有的荷尔蒙作用下的性意识和好奇心，而且这位女士官也是有独特魅力的女性，打扮又充满制服诱惑。总而言之，像女士官这样的女性，对我拥有强烈的诱惑力。可是对方不是富江……不，应该说，自己无法立刻适应富江这种身体上的转换，以及随之而来的性伴侣观的矛盾。
最终，我还是带着几分忐忑，将手伸进她的黑色背心中，抓住那不同触感的丰满。
“感觉如何？”富江一副征求意见的正经口吻。
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