周围的建筑废墟中，一台又一台金光闪闪的速射弩炮从人眼无法观察的黑暗角落中被推出。
操控弩炮的赫然是军容齐整的天主教治安军。
前任大主教结束了他的生命。临死前，他紧紧握住圣女的手，咬牙切齿地说：“我其实是因为法兰西，太后悔了，让我损失惨重。你一定要找机会干掉法兰西。说完，含恨得离开人世间。
前任大主教是神圣罗马帝国皇帝的第四个儿子。他的母亲是帝国皇帝的妃子。看中她的美貌，将她带回宫中，但并没有因此宠她。.
席间，谈起之前与皇帝的交易，互相扶持。帝国皇帝听了，十分怜惜，命行宫。
后来，生下了前任大主教。为了活下去，请求帝国皇帝封为王。母子二人早早离开，前往那不勒斯。
帝国皇帝死后，后来的皇帝几乎杀了所有的皇子。因母子有所克制，没有杀他们。正因为如此，也算是母亲救了他的命。
后来，成为了帝国大主教。初年，由于连年战乱，经济受到重创。曾经被西班牙围困，不敢与开战。
天主教是在战乱的废墟上建立的。由于合作社和公社经济被彻底摧毁，百姓死去大半，国力长期虚弱，无法与鼎盛时期的西班牙帝国抗衡。
经历了那不勒斯之围的大主教，彻底放弃了与武力作战的做法，转而奉行求和政策，以换取后者放弃南侵的承诺。
政策已经持续了一百多年，到神圣罗马帝国时才结束。此后，双方再次进入战争状态。
法兰西新王即位。根据和平政策，决定派某领主去迎亲，并由天主教徒护送。
有天主教徒出人意料地表示，因为受不了阿尔卑斯山严寒天气，路途险要，担心回不来，所以再三让派人来。
被拒绝后说：“我必须做，我是不会回来的。”
意思是如果迫不得已出使，我就投降，然后率领他们攻打天主教。
这个天主教徒说他出身贫寒，家人为了钱把他卖到宫里当太监。说他百般拒绝，但入宫后，命贱如草，不能放过他。
一番手术后，说他失去了尊严，成了皇宫里的行尸走肉。当他被点化到这个地步时，说他没有别的爱好，只想好好活着。皇宫里的生活是艰苦的，但作为王的奴隶生活更难。没有人愿意去远离家人的北方草地。每个人都展示了自己的能力并找到了联系。最终，没有背景的他被说成功了。
太监的眼泪和哀求对法兰西来说不算什么。为了国家的安定，宗室乃至皇室女子都可以牺牲自己，何况一个小太监。
法兰西王万万没想到，世界从来没有优待过平民。被父母遗弃，失去了深宫的爵位。他以为自己会在残废的身体里度过余生，现在却连生的希望都被剥夺了。.
按照道理说，说他心中应该有怒火。他恨，恨皇宫，也恨法兰西。身为皇帝，不想强国，而是跪下送女儿嫁给他。
按照后来的说法，说到后，马上就投降了。因为他的才华，他成为了神圣罗马帝国的谋士，对他十分喜爱和信任。
这种说法是站不住脚的。按照当时的宗亲政策，无非是给的“嫁妆”，就像财产一样，哪有投降的问题。
当时有很多官员和太监随行？
主要是说他们为法兰西服务，向天主教宣传文化。与计算方法相比，大大提高了生产效率。
至于法兰西说的遭受重创，根据史料记载，在担任谋士时，也致力于和平。和匈牙利人，不过习俗是向朝廷要货，并没有爆大规模战争。
所以，对他的指责其实是站不住脚的。从个人的角度来看，他的行为是合情合理的。
古时嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。结婚算嫁妆，不属于诈骗。
至于号称传授知识文化，这不是很正常吗？当时，文成公主及其亲戚也带来了粮食和技艺，改善了吐蕃的环境。
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