走的如此匆忙，那对男女忧虑更甚。
待送别了李婵娟与白袍男子，他们即刻就要给龙简报信。
谁知他们刚刚取出龙简留下的传音星斗，袁河的声音已经响在耳畔。
“专心主持观莲菩萨的香坛，其余诸事你们都不必再管！”
那男女听了，俱是激动莫名。
袁河身影未显，他们仍是扑腾跪倒，纳头就拜：“化缘大师！”
他们幼年遭遇灾劫，时命多舛，若无袁河相救，早就沦为路边悲惨野骨，他们在封真列岛不知疲倦的游历，只为追寻袁河踪迹，投靠座下以尽侍奉之力，终在八年前探知到袁河消息，却遗憾迟迟不能碰面。
今次袁河声音一响，他们就知恩公到来，这声音早已刻骨铭心，他们死不会忘。
袁河于山下窥视他们面貌，自然也知他们出身来历。
那青年男僧是天济岛人，本为一介山村农夫子弟，被马匪洗劫了村落，全族被屠，他被马匪丢入火堆，烧个半死，当时袁河正在此岛传道，途径村落时，见他拖着残躯在雪地上爬行，便顺手救了他。
他伤好以后，学成袁河赐下的佛法，开始奔波于一座座列岛，穷尽二十年终于找到袁河，于观莲寺剃度为僧，受赐法名‘连孤依’。
他身边的女尼则是东尊岛人，本是渔夫家境，九岁时遇上兵灾，所处王国赤地千里，白骨遍野，致使瘟疫丛生，全家死绝，她逃难时被一群饥民所擒，欲拿她下锅烹杀，袁河把她救走安顿。
她的生命轨迹与连孤依大致相当，周游列岛落户于广安，出家为尼，受赐法名‘连蝶依’。
袁河在诸岛游历的几十年间，救助的人族遗孤有数百人，有运气躲避灾祸，有毅力坚持寻访，有赤诚效力袁河者，只有他们两个。
“贫僧这里有观莲佛法两卷，一卷‘千手葬花’，一卷‘真言禁箍’，赐予你们参禅使用！”
袁河抛丢两枚竹简，送入观莲大殿，又说：“贫僧知你们历经艰辛，只为偿报昔年的救命恩惠，待你们把观莲寺开遍封真遗地，因果就算终了，届时是去是留，是寻外道，还是继续坐苦禅，皆由你们自行决断！”
“恩无边，报无终。”连孤依竖掌回应：“大师，如果晚辈是为了让因果两断，当初就不会苦苦寻你，晚辈即得了你的法旨，今生都会归在观莲菩萨座下。”
“出家人不打诳语，你今天有恒心，明天却未必，所以话不要说的太满。”袁河此时已经远离观莲寺，正在尾随李婵娟与白袍男子。
他边走边言：“修行路上不止有劫，也有欲，做不到五蕴皆空，就不要乱发誓言！孤依，你以凡胎入得修真门庭，避开了生老病死，长生的滋味是不是很美妙？你愿意今生皈依我佛，但你不知道‘今生’有多长，活的越久，越是想活！
当你未来挣扎于活与死的界限，你心中的欲念会如这天上的繁星一样多，到时候，你会心无菩萨，也无佛陀，只有不惜代价活下去的意志，这股意志会让真仙也迷失本性，所以贫僧不会强迫你，贫僧给你因果两断的机会，该抓就抓！”
“欲即心魔，晚辈谢大师指点！”连孤依把袁河的话当作是佛门教诲，也当作是对他的考验：“长生，长不过晚辈信念，且请大师拭目以待！”
袁河听罢哈哈大笑。
笑停以后，再无声音传来。
一旁的连蝶依始终未发一言，只在心中默默自语：‘大师慢走！贫尼会在菩萨座前为你祈福，也为婵娟师妹诵经祷告！’
八年前她剃度为尼时，已把自己当作了观莲门徒，而非报恩者，因她知道，化缘大师救她一命，是为让她求佛布道，而非让她偿恩。
在她虔诚拜入观莲菩萨座下那一刻，她觉得自己与袁河的因果已经终了。
这也是她与连孤依的顿悟差别。
袁河与两人接触时短，尚未看出两人的资质高下，其实袁河也不关心，招授两人仅仅是闲来一笔，就算将来这两人俱都不成气候，那也无妨，到时袁河再收新徒就是。
此刻袁河已经来到李婵娟与白袍男子的身边。
这是清珠河岸的一片树林，距离观莲寺也就二三十里远。
“贤兄，怎么不走了？”李婵娟见白袍男子收了飞剑，落于林中，脱口问了一句。
“有几位同门正在赶来，等他们汇合以后再赶路！”白袍男子持剑在手，捏出一片绢布擦拭剑身，边说：“想不到，你师姐竟然早在八年前就与你分别，真是可惜了！”
李婵娟不知他话里所指，早前离开寺院，他便追问自家师姐的下落，想到对方不远万里赶来传信，有恩于自己，李婵娟就没有隐瞒。
不过对方口口声声父亲垂危，正该抓紧时间赶路才对，为何要在这里停留这么久？
一晃大半个时辰，白袍男子仍旧没有动弹的迹象，这让李婵娟察觉到了不安，却又偏偏找不出问题所在，也只能紧张的陪伴在侧，默默等待。
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