“首先，就给还没有基础知识的凛小朋友，介绍一下，【兽】这种存在吧。”
用幻术制造出了投影屏，还顺便给自己制造了副眼镜和教鞭，梅林轻轻敲打，画面上慢慢浮现出须弥灵掌爱欲天魔罗菩萨，天王寺樱的影像。
“兽（beast），又被称为原罪之兽。是被人类史所拒绝的大灾害，危害人类的七种灾害的统称。祂们诞生于人类文明，并随着人类的发展越来越强大。但是，却会从内部将人类的历史、社会、文明全部毁灭。”
“可以说，兽，就是人类这个群体的癌细胞，是人类史的淤泥。称祂们为人类恶，是因为祂们是被人类所毁灭的恶，是人类消灭的恶，而不是毁灭人类的恶。”
“若将最终决战魔法：英灵召唤称为人类的安全保护装置。那么‘人类恶’，便是人类的自灭机构。”
“虽然从结果上来看的话，所有的兽都会灭亡人类。但这种行动的出发点，并不是敌意，而是出自于对人类的爱。”
“‘人类恶’，实质上是‘人类爱’。”
“相信这一点，你们在樱小姑娘身上，已经深深的感觉到了。毕竟没有任何一只兽，比代表着’爱欲之理’的她更贴近我刚刚的解释。”
“兽深深的爱着人类，想要守护人类，守护人理，想要得到更美好的未来，所以破坏了当下的安宁。”
梅林笑着说道：“是不是听起来，有些互相矛盾？因为爱着人类，为了守护人类，所以要将人类给毁灭。但其实，两者之间并不冲突。”
“任何事物都有着两面性，有好的一面，也有着坏的一面。”
“正如同人类开发出的‘核’，既可以变成毁灭的终极兵器，也可以解决能源上的危机。关键的，就是在于看法的不同，以及起点的不同而已。”
“我们口中的拯救人类，救济人类，是由我们的理性、人性所得出的结果。但是，‘人类恶’所得出的救济方法，却并不是出自于人类的理性，而是人类的兽性。”
“因此，我们才会将其称之为兽。”
“所以‘人类恶’真正的意义，并不是‘毁灭人类的恶’，而是‘人消灭的恶’。人类必须战胜祂，跨越祂。不然，人类就会迎来由兽性引导的救济。”
“从我这个不是人类的梦魔的角度看来，不管是人性、人理引导的结局，还是兽性引导的救济，都是人类的一种选择而已。只是我偏向于前者，所以才会出手相助。”
“关于兽的知识，我们就先介绍到这里，接下来，进入真正的主题吧。名为天王寺樱的存在，是如何变成持有【爱欲】之理的BeastⅢ的。”
“首先，不知道你们还记不记得，小樱的魔术属性。”
“小樱的...魔术属性？”
“怎么可能忘记啊。”凛沉默了片刻后，平静的说道：“小樱的魔术属性是，虚数。”
“没错。”
轻轻打了一个响指，梅林笑道：“这个属性在魔术师之中，可谓是极为罕见、极为稀少的东西。如果没有专业的知识，那么这个属性很难可以开花结果。”
“但，因为第四次圣杯大战中小樱和谢铭的从者契约，她得到了获得虚数知识的‘机会’。”
“因为和....我的契约？”谢铭愣了一下：“怎么会？”
“你忘了吗？谢铭。”
梅林笑眯眯的说道：“从者的部分记忆，可是会通过契约，流入到御主的脑海中，以梦的形式展现给御主看的哦。”
“.......这么巧的？”
“就是这么巧。”梅林接着说道：“虚数魔术的应用方向之一，是时空。小樱因为和谢铭的契约开通了魔术回路，又通过契约流出的记忆，得到了谢铭部分的空间认知能力。”
“因此，她和虚数之海中的某个存在，产生了联系。”
“虚数之海.....不是吧....”
“是的哦。”
“真就这么巧？”
“人类不是有句老话，叫做无巧不成书嘛。”
“你们两个在打什么哑谜？”凛皱着眉头说道：“能不能用我们能够理解的语句交流？”
“哈哈哈，抱歉抱歉。”
梅林笑着说道：“简单的来说吧，小樱和提亚马特产生了联系。”
“.......谁？”
“提亚马特。”梅林解释道：“美索不达米亚神话中的创世神，世间万物的母胎。持有【回归】之理的BeastⅡ，提亚马特。”
“........”
“在遥远的神代，提亚马特创造了世界，创造了诸神，确立了地球的生态系统和稳定的环境。可以说，她是现存所有事物的母亲。”
“但这样的母亲却受到了孩子们的背叛。”
“生态已经稳定，环境已经完善。既然如此，会随意的设计、诞生生命的她便成为了无用之物。甚至她的存在，是对当时地球上所有生命的危害，阻碍。”
“因此，诸神举起了对母亲的反抗大旗。最终，祂们打败了提亚马特，将祂封印在没有任何生命存在的虚数之海中。”
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