不过……嘿嘿，越厉害越好！
陆渊心中有了谋划，不过当务之急却是要恢复姜迟的实力……姜迟李代桃僵，成就神道法体，有香火加持的情况下，姜迟境界不弱丹境。可惜当初银湘娥太过自信，孤身闯魔窟非但没有拿到好处，反而把自己给搭了进去。
城隍神位乃是文职，神位对战斗的帮助并不大。
银湘娥战力强横是因为她生前武艺了得，封神后又融炼百家之长，磨炼数百年后，以千变万化的神力驾驭武艺，自然无往不利。
可姜迟生前不过小家碧玉，哪怕继承了银湘娥的记忆经验，那千锤百炼的武艺却也不是短时间内能修炼上来的，如此一来，银湘娥原本的战力就去了一半。这也是陆渊为什么暂避锋芒的原因。
既然姜迟暂时不能成事，陆渊只好另辟新径。
神道之法很有意思。
神祇既能从天地精粹中自行诞生，也能经过人心愿念催生而来。前者成长缓慢却自由、后者成长极快没受香火愿念钳制。到底孰优孰劣……其实并不是很好分辨。
神灵的诞生需要漫长的时间。
可如果有神灵进行引导，并且灌输神力培植的话，虽然孕育出拥有灵智的神祇还是需要漫长的时间，可凝聚神位神职却不难。
主要就是通过人心愿念，引动天地法理勾勒成神灵位格，将法理镌刻其中，随后这神位就能被神灵拿来使用。册封或者自用都是极好的。此类法门大多为天庭所把持，山野精怪偶有所感，行淫祠野祀以炼神道，就会招来天庭的雷霆打击。
不过轮回世界可没有天庭，陆渊大可自行发挥。
于是，经过一番思量后，陆渊设定了一个新的宗教——三神教！
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