事到临头，王经依旧是没能遵守自己的想法。
亲兵从奋威将军的脸上，看出了深以为然的忧色，忙道：“将军，咱们应该怎么办？”
陈泰道：“能挽救一分是一分，明日即刻收拾行囊，八日后出兵。”
从陈仓抵达枹罕，要比狄道出发又要远上一大截，可陈泰心知来者是姜维，又亲率五万蜀军，枹罕这个时候恐怕早就失守了，等自己赶到之际，狄道不失守已是上上签，别无所求。
众人心中一凛，诸将各自回营收拾行囊，一夜未眠。
陈泰对王经的一意孤行感到气愤，拍了拍大腿，他可是明白此人有几斤几两，只会纸上谈兵，好言纵横之论，实则内无一才。若是坐谈诡辩，按着兵书照本宣科辩论，姜维肯定不是王经的对手。
可现在是战场，彼此之间的变化瞬息万变，陈泰真的很怀疑王经的那点三脚猫功夫，能不能抗住姜维的进攻？
事已至此，陈泰别无选择，启程狄道的同时，又命人传书于关中的司马孚，赘述西边战事即将吃紧，务必保持良好的后勤保障。
姜维的神兵天降，几乎让整个魏国的西边，从雍凉、陇右再到关中长安，人人都大吃一惊，开始了紧急的军事备战。
多年未有大规模出兵的蜀汉，第一次有了当年诸葛亮五伐中原的名场面：
“雍凉不解甲，中国不释鞍。”
——
公孙修下达的两道命令，很快就由林川跟杨祚操办完毕。
林川造水龙炮已经是轻车熟路，各种材料、工具、图纸一应俱全，木匠又是之前的同一批，根本没有任何的难度，很快就造好了上百架水龙炮。
当一字排开在城头上，每一架水龙炮都是呈现四十五度角向上，只有这个抛物线的角度才能把射程范围达到最大。
公孙修站在城头上视察水龙炮，恍忽中有了几分天马行空的想法，暗想：“这要是能把树木换成铜的铸成炮管本身，桐油换成火药硝石之类的，直接从冷兵器时代进入热兵器时代，不出两年就能武统三国了吧？”
当然，这种假设完全是很难实现的，公孙修可没这样大的本事，只能心中幻想几分，聊以安慰。
杨祚从昌城、广城、土垠三县的大量桐油都收集了过来，他先是严厉禁止不许往桐油中掺水，每家每户按照人丁多寡上交桐油。
收桐油的方式则采取了十户为一体的收集，十户人家要上交的桐油，全部合为一桶。对于这一方面，是邓艾的提议，他观察得出发现油重水轻，往桐油里掺水，始终是水漂浮在上面。
因此，十户人家的桐油合为一桶，就能清晰地观察到最上方是否漂浮着水。一户掺水，另外九户也得跟着受处罚，一时间商贾百姓人人自危，都不敢在桐油内掺水。
三县百姓也意识到了燕军的文明，自进城以来，不偷不抢，也不滥杀无辜跟奸淫妇人，治军之严，古之未闻。
当桐油都收集完毕，加上燕军自备之油，足有数万桶储备。
这其中当然不乏其他可燃烧的油，杨祚尝试过可以点燃的火焰，就立即收为军用。
最让公孙修侧目的是一种被百姓称为“石漆”的东西，据说燃烧的速度要比桐油更加耐用，一经点燃，便是熊熊火焰。
公孙修听得莫名其妙，亲自视察了所谓的石漆，只见色泽通体呈黑，又是半凝固的液体，浓稠至极，气味更是刺鼻。
他看了好半天，才一拍脑门，恍然大悟道：“原来如此，这是石油。”
杨祚一愣，挠了挠后脑勺：“王上，这是石漆，又叫石油么？”
公孙修心想这是叫法不同而已，笑道：“这个可是好东西啊，从哪里来的？”
杨祚道：“从一户商贾手里头‘借’来的，那王八蛋敢藏私，被末将拖到军中鞭了二十下，什么都如实招来。从地库中就取出了八十桶这个石漆——啊不，是石油！”
他想燕王都把石漆称之为“石油”，那自己也得跟着喊为石油才是，虽然那股浓稠难解的模样称作石漆更为贴切。
公孙修没想到能在三国时期就看到了石油，暗想究竟是什么商贾，竟能挖来石油？这样落后的年代应该不具备开采石油的能力才对。
事实上，中国很早就有了对石油的记载跟具体用法，只是未曾大规模应用于日常生活及军事。
东汉的班固在其《汉书·地理志》中记载到“高奴县有洧水可燃”，这里的高奴县在今陕西省延安东北，此处说的大约是水上有外溢石油漂浮。
诸如此类的记载也不胜枚举，例如“县南有山，石出泉水，大如，燃之极明，不可食。县人谓之石漆。”
古代发现的石油都是自然流出而非人工开凿出来的，而大多涌出的石油是未经过加工的原油，其外表模样更接近于黏湖湖的石漆，而且石油品质各不相同，其色泽也大有区别。
直到宋朝把石油应用于军事上，给它取了一个很酷的名字：勐火油。
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