本来无一物 21:26
而基督教国家的科技水平也可以很落后，比如菲律宾，比如那一堆南美国家。再给菲律宾一百年，我相信也不会有哪个菲律宾人能得诺奖，但是我以为三十年后的中国，会大有可观。
本来无一物 21:46
再看理论上，恰恰有这样一种说法，说基督教是非理性的。请大家读一读潘恩的《理性时代》还有费尔巴哈的《基督教的本质》。潘恩和费尔巴哈可都是世界着名的思想家，西方的人文主义起来后出现了一大拨理性主义的思想家。其实，中国也有短期，比如历史上三武一宗灭佛，但是有哪个思想家写出过什么有分量的学术专着（注意，是学术专着）说佛教是反科学的？没有，因为根本写不出来。反而是爱因斯坦说过这样的话：“如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。”
本来无一物 21:52
@顾之常 您在您的演讲中说，最近几百年中国的发明创造只占全球所有发明创造的4%，我分享一下我的看法。中国科技落后的首要原因，是中国的科学革命比西方晚了几百年，为什么晚了这么久？原因说过，不赘。另外一个重要原因就要说到经济学了。
本来无一物 22:08
简单的说，一个穷国在科技上是不可能有大出息的，93年我读大一时，发生过一件很有标志意义的事情，就是取消粮票。各位算算，其实我们中国人能吃饱饭也就二十年的样子，而玩科技其实是玩奢侈品。这么说吧，一个苹果砸头上就想出伟大科学定律的时代，已经一去不复返了，除了需要科学家的好头脑外，今天的科学创新其实是“试”出来的，说直白些。科技要上去当然还需要多一些时间，但是我有信心说，2050年统计科技创新的成果，你会看到很不一样的中国。
本来无一物 22:09
想到一个阶段性成果，2012年，中国的专利申请量第一次成为世界第一。
顾之常 22:17
如果讨论学术问题，最好在学术刊物上！在微信上，不太适合，因此我不回应，谢谢各位的热情。
本来无一物 22:17
除了宏观数据，我再举个微观的例子，这就是本人。本人创办的复行科技奋斗了十一年，如今公司在医疗吻合器领域拥有专利一千余项，专利数量是医学吻合器领域的世界第一。本人毕业于三流的沪东工大，都能有这么一番折腾，群内那么多毕业于名校的专家教授，应该对自己，对国家，对中国文化，要有点信心吧
向东声 22:18
说白了推动科学发展的核心因素在于1.一个国家是否重视科技。2.是否有实事求是的科学实证精神。3.是否对科技有足够的投资。4.科学工作者是否可以沉下心来去扎扎实实地做工作而不急功近利。5.是否有良好的机制把科学成果迅速转化为更高的生产力
向东声 22:19
感觉在中国，2、4和5还是比较欠缺的，所以我同意本来兄说的还要30年
本来无一物 22:20
有些失望。当然不能与顾教授直接交流也无妨，大家都很忙，各忙各的罢。
向东声 22:22
现在科技就是烧钱的，中国现在经济实力提高之后，还是有些底子可以集中精力烧一些银子了，比如量子通讯卫星
向东声 22:23
还有世界上第一个12位的光量子计算机
……
Richard 23:35
@本来无一物 您说佛教更科学，那么虚无主义，四大皆空，六道轮回，这些说法的科学性体现在哪里？哲理性体现在哪里？
本来无一物 23:36
既然已经聊到这个份上，我就简单地科普一下佛法吧
式微微 23:36
哈哈，科普？[捂嘴]
本来无一物 23:36
是的，科普，因为佛法虽然不是科学，但却相当科学
本来无一物 23:49
@ Richard 您所谓的虚无主义，所指大概是“空性”，我就先说说这个。大乘般若思想否认物质由最基本的某种因子（俗称上帝粒子）构成，这种理论和现代量子物理学的理论一摸一样。最初人类发现物质由分子构成，后来又进一步发现更小的原子，中子，粒子，后来出现量子力学，发现所有物质分析到最后，都是某种不稳定的状态，或呈现量子，或呈现没有质量的光波，这其实就是大乘般若思想所讲的“空性”。就是，一切物质都是集合体，没有专属于某个物质的自性，物质分解到最后都是呈波状，是一种能量，你永远找不到所谓的“上帝粒子”。
林德才 23:54
[裴涯洲教授谈基督教与佛道儒的区别，振聋发聩！]
林德才 23:54
他说：西方人进教堂是为了忏悔。
方自归正在手机上打字，在心里编辑着自己的语言，想不到斜刺里突然闪出一条黑影，在群里投下一篇“振聋发聩”的重磅炸弹。方自归点开那篇文章一看，还好，篇幅没有《为爱转身》那么长，但观点比《为爱转身》更加惊世骇俗。
文章把以儒释道为核心的，文章结尾的结论是：千年来；东方。
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