不光塞莉有这感觉，提恩也是这么想的。
教皇厅那群人，是绝对传统和保守的，他们在维护传统上，决不妥协。可眼前这个安东尼，有点开放过头了，他可是直属于教皇厅的圣迹调查官，按理来说，他应该是一个绝对保守，并且——把信仰和传统常常挂在嘴边的人才对。
面对塞莉这种怀疑，并且带着嘲讽的话，安东尼的正确反应应该是掀桌子，然后恶毒的诅咒她，这可不是提恩单方面的恶意，而是他过去经常在西菲尼见到这种场面。
学者和这些神职人员争论又或者辩论，无论什么样的开头，他们最终都会用神会诅咒你下地狱这种话做收尾。
久而久之，大家都习惯了，都认为这是他们该有的样子，所以提恩他们才觉得安东尼这种有开放思想的神职人员奇怪。
安东尼似乎明白为什么他们两人不理解她。
“不知道大小姐有没有听过这样的一句话，真理永远只掌控在少数人手中。”
“明白这一点的显然是大众，只有少数人不认同这一点，那你说，真理掌控在谁手上？”
“...”
“好了，我也是西菲尼上层贵族出身，知道七神会什么样子，你这样的人终究是少数，而且不管思想怎么开放，你的思想也不会被接纳，从上到下，都不会有人接纳你的想法，这一点是绝对的。”
“我们也非不可改变，而且我们应该顺应时代做出改变。”
“那如果我们的社会，已经不需要你们了呢？”
“我想无论什么时代下，人都需要灵魂的向导。”
“可你注定不会是大家的灵魂向导，你至今没有姓氏，这也说明你不会被接纳，更不要谈引导了。”
“我们七神会没有姓氏，他们继承的是称号，大小姐应该比我们更清楚吧？只有贵族和魔法使才能拥有姓氏。”
“唉——”
塞莉并不想在这个问题上过多的纠结，人与人是不同的，每个人对理智和信念的看法都不一样，当然——这里指的是正常人，一个拥有自己独立判断的正常人。
至少塞莉和提恩都有这种独立的判断，所以两人都对安东尼这种带有诱导性的话，完全没有好感。
为什么呢？因为他说的顺应改变，是我们顺应他们改变，还是他们顺应我们改变？这可没有一个确定的答复，谁强谁顺应谁，谁有力量谁顺应谁。这种观念下，他们会是一颗隐藏的炸弹，对谁都没好处的炸弹。
而且即便思想开发如安东尼，他也始终没有忘记他们作为神职人员的职责，说好听到灵魂向导，说通俗点那就是发展信徒，以及传教。
说白了就是通过自己的思想去同化他人，和平年代这么做会是好事？首先同化思想这一点，就绝对不是好事，每个人都是独立的，每个人对待某件事应该有自己的见解，而不是从众和盲从。
可思想一旦同化，个人的独立思想，不说消失吧，模糊起来可以说是必然的，到那个时候，对善恶的理解出现问题是小，就怕会模糊了身为人的概念。
“我们还是谈谈这次的圣迹吧，根据你的描述，我觉得这已经可以确定是真的了，可你之前说是大概——这也就是说还没确定，你们是找到了什么可疑的地方吗？”
“我们要排除掉魔法的可能性，至少目前还没有办法百分百的排除。”
“可你们肯定不会和被你们视为西蒙信徒的家伙，有所交流，所以你们打算怎么排除？”
“西蒙信徒？大小姐是从哪里听到西蒙这个名字的？”
“书上，我来神圣帝国也很久了，也算翻阅了不少有关魔法的书籍了，而且西蒙在魔法使里面，也绝对不是陌生的词吧？”
“是不陌生，但魔法使自己都不会承认是某人的信徒吧。不过就和大小姐说的一样，西蒙在我们七神会的教义中，是恶魔的化身，魔法使都是恶魔的信徒，也就是西蒙的信徒。虽说我们不会向他们求助，可我们也有办法检测有关魔法的东西，只不过需要一些时间的准备。”
“依靠神代产物去检测吗？那些东西的确不是魔法，那可是人力操控不了的东西。只不过，安东尼，你听说我，过渡的依赖这东西，会被时代的淘汰的。”
神代产物和魔法是完全的两个概念，经历了这么多，提恩也算有了点了解。
魔法是单指，完全由人控制的元素共鸣下的元素变化，这是完全处在人理之中，可控制的元素变化。
而神代产物，则是人理无法解析，甚至不可控制的存在。
七神会是把神代产物当做圣物，所以使用这些东西也不奇怪，虽说魔法使们提出了这个有可能是古代魔法使残留下的，当代魔法无法解析的特殊存在。只不过这种说法被教会完全的否决了，他们认为这是神明留存下的圣物。
目前来说，广泛接受的认知，是七神会他们提出的圣物论。这也没办法，谁让学会内部都对这个神代产物充满了争议，外加上学会至今都没有一个拿出真正有意义的研究结果，这也只能让圣物论占据主流。
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