李白用神识天赋将郦道元的技能和相关信息窃取到手之后，将他交给杜甫应付，自己则踏着闪现疾风步，瞬间来到徐霞客的跟前。
在王者大陆重生的徐霞客，驴友打扮，穿着一身非常轻便的衣服，用两把特制的灵能手枪，喷吐出土黄色的灵能子弹，可以瞬间将敌人石化。
因此，绝对不能被那些灵能子弹击中。
李白施展奇妙的身法，一边滑步闪避，一边施展寒冰吸星掌、火焰旋风击和金光乾坤剑，轻灵而迅捷地击打徐霞客的身法，趁机窃取他的技能和相关信息。
根据华夏历史的记载，徐霞客，名弘祖，字振之，是明代杰出的地理学家、旅行家，明南直隶江阴马镇南阳岐人。
他鄙视权贵，拒绝仕途，博览群书，矢志考察山川地貌奥秘。
在旅途中，徐霞客总要把当天的经历与观察所得记录下来。
他有时日行百里，露宿残垣，寄身草莽，仍然坚持燃枯草照明，以笔为记。
这些游记，涉及他所到之处的地理、地貌、地质、水文、气候、植物、农业、矿业、手工业、交通运输，以及名胜古迹、风土人情等，文笔优美。
《徐霞客游记》是他用毕生心血谱写的一曲对祖国大好山河的赞歌，是华夏古代科学文化园地中一朵鲜艳夺目的奇葩。
此书不但具有极高的科学价值，而且具有很高的文学价值，被誉为“千古奇书”。
《徐霞客游记》中，涉及到很多古地名、古民族名和古代历史遗迹，这些都是在生活中并不常见的名词。
为此，后人不但对原文中的生僻字词进行了详尽的注释，对于原文中出现的一些古地名也追根溯源，在注释中将古地名的地理位置准确标示出来。
这种做法，减少了普通读者在阅读过程中对地理位置描述的困惑和障碍，更令读者在阅读过程中有一种身临其境之感。
然后，按照整部书的风格，选取精美古朴的木版画，配合图说，或是概括性地介绍书中出现的风景名胜，或是介绍徐霞客当年途经之处的人情风物。
呈献给读者的，不仅是文字上的享受，更有一种文化和艺术美感上的提升。
徐霞客在游历过程中，曾经多次遭遇险境，这已经远远超越了游玩的境界，而是彻彻底底的探险、冒险了。
他的这种执着，被现代的旅行家们称为“徐霞客精神”，而徐霞客其人也成为那些富有冒险精神、探索精神的旅游爱好者们所推崇的对象。
《徐霞客游记》对于地理学家来说，是一份珍贵的地理科学报告。
对普通读者而言，它更像是一本旅游指南，书中那一片片壮阔辽远的风景，一座座高峻雄伟的山峰，似乎正在催动我们渴望冒险的心，在攀登中获得乐趣，在探索中寻觅真知。
………………
明神宗万历十四年（1586年），徐霞客出生在南直隶江阴（今江苏江阴市）一个有名的富庶之家，祖上都是读书人。
他的父亲徐有勉，一生不愿为官，也不愿同权势交往，喜欢到处游览，欣赏山水景观。
受耕读世家的文化熏陶，徐霞客幼年好学，博览群书，尤钟情于地经图志，少年即立下了“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的旅行大志。
小时候，课间休息，私塾的小伙伴们都兴高采烈地议论着各人的志愿。
有的说，准备将来参加乡试（乡试是华夏封建时代一种考试制度，每三年由统治者派人在省城督考一次，考中的人叫举人）；有的说，要研究医书。
一个姓钱的小伙伴，问徐霞客：“你的志愿是什么呢？”
徐霞客顺手用蘸满墨汁的毛笔，别开生面地在纸上写下了十二个字：“州有九，涉其八；岳有五，登其四。”
意思是说，有九州土地，要跋涉八州；有五座大山，要攀登四座。
徐霞客抬起头来，指着纸上的字，望了望小伙伴们，微笑道：“这就是我的志愿。”
小伙伴们围着徐霞客，他豪情满怀的道：“一个有志气的人，应该朝现碧海，暮登苍山。”
这饱含稚气但又圆浑挺拔、苍劲有力的笔迹，以及徐霞客的一席话，充分展示出他立志遍游祖国山河的宏伟志向。
晚上，月光如水，泻进了徐霞客的书房。
他坐在紫檀色的木桌旁，把油灯拨亮，专心致志地做起功课来。
桌子上散放着经史书籍，他有时还在经书下面，放着《舆地志》、《山海图经》和探险游记一类的地理知识书籍。这是因为，他惟恐被双亲发现，说他不读正经书。
他对这些地理知识方面的书籍入了迷，读着，读着，不禁眉飞色舞，用手轻轻地拍着案，口里啧啧赞叹：“好，真好！”
夜阑人静，徐霞客经常通宵达旦，刻苦读书，一点点积淀知识与智慧。
万历二十九年（1601年），徐霞客十五岁时，应过一回童子试，但没有考取。
父亲见儿子无意功名，也不再勉强，就鼓励他博览群书，做一个有学问的人。
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