“尤利娅女士，既然猎人短期不会再来，您也不可能去考猎人证，野猪又有可能再出现，我愿意试试抓野猪。不过我需要先征得您的同意，以免我的行为和您的信仰有抵触或冲突。当然如果您反对，我也理解，但我建议您至少装个监控摄像头，在您去后院时，至少可以先观察观察。”
“董，在你的家乡，你是住在城市还是森林？”房东突然问了个和董锵锵说的风马牛不相及的问题。
“我住在城市里，城市边缘有森林，但离我很远。”
房东点点头：“我一直生活在森林附近，自小受到的教育是把野猪当作纯粹的野生动物。几千年来，它们一直在欧洲的森林中不断的游走，热情的繁殖，时不时的骚扰它们的家养猪亲属，过去的它们一直远离我们，从来没有成为问题。但自20世纪80年代以来，野猪的数量随着另外两个因素的增加而增加：城市人口和平均气温。它们可以吃任何东西，可以适应任何合理的环境，再加上它们快速的繁殖周期和近乎坚不可摧的特性，它们不需要任何超能力就能茁壮成长，进而成为大自然里理想的幸存者。这几年，在德国乃至整个欧洲，野猪已经成为一个彻头彻尾的社会威胁，甚至可以称它们是欧洲大陆大都市地区的祸害。”
房东的滔滔不绝令董锵锵感到迷惑：行还是不行一句话不就完了么？有必要这么长篇大论么？但问题是他主动提的，他也不好意思打断对方或径直离开，只能继续听着。
看到董锵锵迷茫的表情，房东似乎也意识到自己的话已经偏离了董锵锵问题的中心，她带着歉意地笑道：“我想说的是，由于野猪栖息地被人类破坏，比如森林砍伐、城市蔓延，人行道和自行车道的修建等，人类实际上是在邀请野猪来到人类的身边，然后又因为它们粗鲁的行为表现出惊讶、意外和愤怒。野猪的问题其实是一个更广泛的关于城市和乡村之间相互尊重的问题：如果你瓜分了后者，野生动物就会被迫走向前者。所以我的结论是：暂时还不用采取什么措施，我会小心。”
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