差距的就是这个器甲。
可这么多天过去了，一个个多是瘦骨嶙峋，面黄饥瘦，活脱脱象一只只猴子。可想而知，他们以前过着什么样的生活。
王巨说道：“琼娘，让你用刀叉吃饭，可以么？”
“这个挺麻烦的。”
“如果用手抓饭，不用刀叉，不用筷子呢？”
“那怎么可以？”
“可你想一想真腊那边。他们也一样。未见到过外面的世界，又如何知道自己过得是悲催的生活呢？”
所以王巨估猜他前世，天朝一直没有严禁养猪肉网、养猪吧、养猪周末。多半也是这个原因。虽然这些人用心是颠覆的，不过从另一个角度来说。何尝不是一种对集权制度弊病的监督，况且圈养起来，影响也不大。
王巨让他们商业流通，以及对这些战俘的洗脑，其实就是这样，让他们接触外部世界，不然不要说当地恶劣的地形了，就是那种极度的落后。也无法治理。
“不知道那些土著在内地如何？”琼娘问。
相比于这些蛮人，那些土著更落后。
王巨说道：“要怎么看了，一看这些土著里有没有桀骜不驯的货色，特别是一些交趾人。二看主户是不是苛刻。只要主户不苛刻，土著里没有桀骜不驯之辈，就会太平无事。如果相反之，则必然有事发生。”
“不知道官家怎么想？”
“与官家无关，这个完全不用担心。”王巨道。
不过扯皮是必然了，已经开始了。王巨不久就接到一封诏书，诏书上说了三件事。一是让他见机行事，量力而行。也就是许胜不许败！
但这个真不能怪赵顼，毕竟大家对大理兴趣不大。甚至可以说整个大理还不如西夏一个南河套的地位。王巨用兵大理，朝廷不反对，就是最大支持了。
二是已经向章楶下了调令，并且还有若干官员，望王巨在这些官员到达后配合。另外又给了王巨加了一个官职，云南道行营马步军都总管经略招讨使。以后不用大理这个名称了，而是恢复到汉朝制度，重新成了云南。
得缀这个官，不然王巨稀里糊涂地用兵大理。这个规矩以后就坏掉了。这个官职缀后就代表着经朝廷同意，王巨才有权用兵大理的。
第三就是这些土著问题。在赵顼发出这道诏书之前，已经发生了十几起类似吴姓主户的惨案。
于是引起了许多人强烈的不满。但他们不大好说要仁爱了，正是因为仁爱，才有了王巨这个换人安置的举措，不过也有说法，那就是橘逾淮为枳。不是主户不好，不是土著不好，而是土著是南方岛国上的百姓，来到内陆后不能适应，所以屡屡发生冲突。因此请求赵顼将这些土著送回去。
赵顼写诏书，也不是要将他们送回去，而是询问。这个冲突太频繁了，太血腥了，并且又是在内陆，不是在前线战场上，往往一条人命都会引起州县官府重视，况且这些严重的血腥冲突。
因此问王巨怎么办？
王巨立即回奏，一是收复大理正式开始了。其次就专门讲这些土著。
王巨先讲了去年的几样物事，就象一小瓷瓶香水，按香味分成几个等级，一瓶一百文到二百文售给了市舶司，不是海商出的价格，而是市舶司与杭州一些富贾共同协商出来的价格，但在市面上售价却达到了两贯到十贯之间。
市舶司给的价格还有赚头，未来花卉种得多了，工艺进一步提高，成本或多或少也能压缩不少。但海外赚头很是可怜，当然，也不全进了内库的腰包，还有一部分利润让各个零售商拿走了。
不仅是香水，金漏与正气膏同样盈利很薄，不过后两者要稍稍好一点，正气膏交给市舶司与零售价相差了大约五到十倍，金漏则是十到二十倍，香水则相差了二十到一百倍。
这无疑证明市舶司给的价格太苛刻了。
所以各个海商们纷纷表示不满，王巨说话不管用了。
再则如何重新迁于海外，如果将这些土著迁于荒岛之上，往下一扔，不管不问，代价还会小一点。但也不能低估了其代价，这些人重新集结，各州又要骚动，官府又要派大批兵士押送，还要贴补大量的粮草。同时运向彼岸，必须重新动用大量海船，这些海船当真没有成本？一艘大型海船一次运载仅成本就得好几千贯，算算得多少艘海船才能装走。
还有呢，如果将这些土著丢在荒岛不管不问。不用多久，就会全部活活饿死，于其这样。不如直接在中原坑杀，还省得他们在半路上再遭一番罪。
第二个方法就是将后来迁徙过去的中原百姓重新迁徙回国。让他们的房屋粮食田地一起让给各个土著，那么这些土著就有了生路。不过这些内陆百姓必然不愿意，除非赔偿其损失，他们去了海外，地广人稀，一个个拼命地经营新家园，这么久过去了，每户都有一顷两顷以上的良田。宅子，器皿，如果要赔偿，一户不赔偿五百贯，这些百姓是不会乐意迁徙回来的。那么朝廷按户计算吧。
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