灵魂圣洁的王中魁首创建的那座京城，以及他的整个王国，欣喜若狂，一片欢腾！
此后，国王偕同妻子炎娃，举行了长达十二年的大祭祀，犹如摩录多之主天帝释一样。
就这样，大有福分的名唤炎娃的太阳神之女，成了你的祖先。普利塔之子啊！因此，我认为你是炎娃的后代。
广覆王和炎娃生下了俱卢，光焰炎炎的人啊！因此你成了炎娃的子孙。阿周那！
婆罗门多族的雄牛啊！阿周那听完健达缚所讲的一番话，他高兴莫名，犹如一轮明月闪烁着清辉。
伟大的射手，俱卢族的英贤，由于极裕的苦行法力使他产生了强烈的好奇心，遂对健达缚说道：
“那位名字唤做极裕的仙人，你已经提到了。我想听一听他的事情，请你如实地为我讲一讲吧！
健达缚之王啊！他曾经是我们先辈的国师。这位尊者仙人，究竟是怎样的人？请你把这告诉我吧！”
健达缚说：爱欲和愤怒，连诸神也常常不能战胜，他用苦行将其征服了。
这两个东西背负着他的双足。这位高尚的人，并没有去毁灭拘湿迦族，尽管众友罪恶深重，他仍然牢牢地控制住了冲天的怒火。
儿子们惨遭不幸，他备受煎熬。他虽然法力高强，大有能为，却不赞成做下凶残之事让众友毁灭。
他不僭越死神，不去把死了的儿子们从阎摩家再带回来，就像大海不越过海岸。
甘蔗族的诸位国王，大地的保护者们，得到了这位征服自我的高贵的仙人之后，也得到了整个大地。
那些国王得到了最优秀的国师、至善的极裕仙人，举行了许多次祭祀。俱卢的子孙啊！
因为这位梵仙为所有的贤王圣主主持祭祀，般度族的佼佼者啊！就像毗诃波提为天上诸神主持祭祀那样。
一个婆罗门，思想上将正法奉为根本，精通吠陀，明了正法，令人向往又具备美德，你们要考虑请他做首席国师。
因为生为刹帝利，想要征服大地，繁荣王国，延请国师是头一件应该做的事情。普利塔之子啊！
一位朝思暮想渴望征服大地的国王，请祭司是应该摆在首位来做的事情。所以，让一个有功德的婆罗门做你们的国师吧！
阿周那说：在神圣的森林道院里，是因为什么缘故，众友和极裕两人发生了争斗？请你把那一切都告诉我们吧！
健达缚说：这个极裕仙人的故事，作为一篇往世书，普利塔之子啊！它在众世界里广泛流传，请听我如实地讲一讲吧！
曲女城有一位伟大的国王婆罗门多族的雄牛啊！他唤做伽亭，世界闻名，通晓真理和正法。
他以正法为灵魂，有个儿子名叫众友。众友拥有强大的兵力，车马甚盛。他扫荡了所有的敌人。
一天，众友带领着大臣们，到一座深邃的森林里行猎，在那怡人的林野中，他杀死了许多鹿和野猪。
他一心贪猎野兽，由于激烈的奔波而有些憔悴了。
人中佼佼者啊！他口渴思饮，便朝着极裕的森林道院走去了。
出类拔萃的极裕仙人看见他来到，恭恭敬敬地给人中佼佼众友拿上了礼物。
洗足水一罐，清水一杯，又向他道了“欢迎”，还拿来了野果和酥油婆罗门多的子孙啊！
那位灵魂伟大的极裕仙人，有一条母牛是如意神牛，一经表示过心愿，说声：“给吧！”
它立刻涌流出欲求之物。
它生出栽培的和野生的仙草，种种玉液琼浆，六味的甘露，以及无上的长生不老的灵丹妙药。
它生出种类纷繁的食物和饮料，有的可嚼，有的可喝，有的可舔，有的可吮，味同甘露。
阿周那！仙人款待了那位大地之主，连同诸位大臣和他率领的军队，他心愿的食品一应俱全，他十分满足。
那头母牛有六长，美胁，美股，有三宽，有五圆，蛙目，妙相，**浑圆，无可挑剔。
它有一条秀丽的尾巴，尖耳直竖，有一对可爱的犄角，发育完美的头和颈。
那头母牛赏心悦目，众友国王一见到它就惊呆了。他将极裕的那条赐福的奶牛盛赞了一番。
那时，满意非常的众友王又向仙人说道：“婆罗门！我用一万头牛，或者用我的王国，来交换你的奶牛南底尼吧！请你享有我的王国吧，大仙啊！”
极裕说：这头奶牛，我要用它敬神、待客、敬祖，还要用来祭祀。即便用你的王国，我的南底尼也不能换。无咎的人啊！
众友说：我是一个刹帝利，先生是一位潜修苦行和学问的婆罗门。婆罗门心气平和，克己自制，你哪里来的这股勇气呢？
我用一万头牛，你这个人还不把我想要的奶牛换给我，我不会抛弃武士之道，我要以武力弄走你的牛！
极裕说：你是一个可仗恃武力的国王，一个臂膀勇健的刹帝利，你愿意怎么样就请速速动手吧！不要耽误时间了！
健达缚说：普利塔之子啊！众友被这样抢白了几句，他当时便凭借武力去捕捉白似天鹅皎如明月的南底尼。
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