这几日任命归附州府治理政务的官员时，李天衢又召见了先前奉他旨意出使杭州钱塘的韩熙载，出言勉励一番，让这个如今也不过二十出头的后生尽管好好干，以后也还会许以他建功立事的机会。
李天衢当然很清楚韩熙载的史载事迹，知道他还是中华古代十大传世名画当中《韩熙载夜宴图》的主角...韩熙载为昌黎韩氏望族，也是官宦世家出身, 曾祖韩钧，曾任前朝唐廷太常卿；祖父韩殷，则任侍御史，他父亲韩光嗣历任秘书少监、淄青观察支使、平卢节度副使等职务。
如今平卢淄青地界，藩镇也已废除，该由中央朝廷直辖统治。韩光嗣遂转调至朝堂，韩熙载便举家搬迁至汴京, 还参赴科考金榜题名，入仕得录用也有一段的时日了。
只不过按正史轨迹, 入主中原的后唐朝廷讨伐拒不接受调令的淄青军节度使，韩熙载的父亲韩光嗣官居藩镇副使而受到牵连，被迫携家带口逃离中原。韩熙载与家人便乔装成商贾，逃入当时的吴国境内，转而为掌握实权的徐知诰所用。
只是韩熙载年少放荡，孤傲而不拘小节，所以一直未能得受重用。直至南唐取代杨吴，他转调回金陵，虽然受南唐第二代国主李璟的赏识，却又与宋齐丘等权臣闹得很不愉快，而倍受打压；韩熙载虽有政治抱负的人，见识、学问也皆有独到之处，可他也有蓄养伎乐, 广招宾客，宴饮歌舞的习惯, 花起钱来大手大脚。后主李煜曾曾打算拜他为相, 遂派遣画院待诏顾闳中也将到韩熙载的府邸, 窃窥之，目识心记，图绘以上，从而有了《韩熙载夜宴图》那副流传至后世的名画。
只不过后主李煜虽然性情宽厚，绝非残忍好杀的暴君，但是他纵情声色、笃信佛法，国库空虚之际仍大肆建寺尊佛；宋朝大军围攻金陵，已经杀至城下时, 只顾念诵经文，说这个亡国末主是个昏君, 倒也不算冤枉了他。
韩熙载遂预料到南唐社稷摇摇欲坠, 早晚会被宋朝吞并，便刻意的更是要摆出纵情声色的模样，并有言“中原常虎视于此, 一旦真主出, 江南弃甲不暇, 吾不能为千古笑端。”...所以他不想做亡国之相，便更不加节制的蓄养艺伎，开设夜宴, 于六十九岁病逝, 再不过四五年光景，南唐果然被宋朝所灭。
不过如今南唐的前身吴国已经覆亡，淄青军藩镇也并没有发生节度使抗拒朝廷调令的事件...所以韩熙载与他父亲韩光嗣一直安安稳稳的做魏朝的官，也不必为了免受谋逆大罪殃及，而逃亡到江南地界去。
李天衢心想按韩熙载史载轨迹，他先后相继为南唐三代国主所用，可是先主时期却不受待见；中主李璟继位，韩熙载因东宫旧僚的身份，也能做到尽心为国，或驳正国事，指摘批评弊端，接连上奏章疏，却又引起朝中权臣派系的仇视与忌恨；后主李煜倒是打算再重用他，结果韩熙载却因预料南唐社稷难以久存，便索性进入了躺平模式...可以说终其一生，他也并没有充分的展现出自己的能力与抱负。
韩熙载的确可以称得上高才博学，精通音律、善于书画，在江南地界评述为当世风流之冠的神仙人物，而且性格诙谐、头脑活泛，做起事来鬼点子也多...正史线中他受权臣打压，仕途坎坷，到了暮年，又不愿意做亡国的背锅宰相，所以索性声色犬马，但是如今韩熙载所处的环境截然不同，在魏朝可由他施展拳脚的机会必然会更多。
不过李天衢要观察韩熙载，也并非认准了他以后就必然能成为一代贤相...毕竟这种在官场上所谓的神仙人物，行为举止放荡不羁，喜好风花雪月的调调，往往也容易犯有才却不务实的毛病。他觉得南唐气数已尽，不想做亡国宰相，所以便继续领着南唐俸禄“酒照喝舞照跳，假装啥也不知道”...其实也并没有尽到一个臣子的本分。
所以李天衢认同韩熙载才华横溢，但他转而为魏朝竭忠效力，环境的不同又能否促使其心态发生转变，而成为一个有安邦治国之能的贤臣，这到底还是要打上一个问号的...这次派遣韩熙载出使吴越国，给他个露脸的机会，可便如当初对待冯道那般，以后在魏朝官场中攀升到多高的位置，还是且用且观察，适当的时候或许还要再敲打一番。
而如今吴越国也已并入治下疆土，可目前与越国之间，可尚还没有议和停战，想必如今的刘?，便如热锅上的蚂蚁一般，一方面他已没有强援可以倚仗，只得势单力薄的面对魏朝的全面攻势；另一方面刘?又绝对不可能如吴越王钱镠那般识事务活得通透，他不会放弃占据一方而只手遮天的权力，尚还有一搏之力，也必定会负隅顽抗下去。
再往南打，李天衢采取的是逐步蚕食的策略，几路魏军轮番休整进攻，一口一口的吃掉越国治下疆土。不过面南战事最新的军情传至汴京，所得知的战报也着实出乎李天衢的意料之外：
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