这个时候想想太祖爷朱元璋还真是身体好，妻妾并不少，还每天三朝，之后还要批奏折，怎么还能撑了那么多年？！
如果不是朝廷里文武百官不许，朱祁钰恨不得将每日一朝给改成三日一朝，能七日一朝就更好了。
可是朝廷在官的反对声听起来也很有道理，你皇帝陛下将祖宗定下来的每日三朝改成了每日两朝，而且午朝还三天两头看不到人，现在还要把这一朝就能省了是想违背祖制吗？
幸好当时没定下皇帝罢免制度，不然这会怕是有人已经开始动议换帝流程了。
“朕说过了，塞北虽然苦寒，但是可以放牧牛羊，盛产马驼。大明朝这几年的牛、羊皮子，大量的马匹、牛、骡不都是塞北供应的吗？相比较起正统年间赏赐给瓦剌、鞑靼、兀良哈各部族贡马所得，可比供应塞北建城省下来的多得多了。”
农耕民族习惯了安定的生活，不愿意随水草而居，更不愿意在冬日里撒泡尿能冻掉自己雀儿的地方苦熬，愿意进入塞北的老百姓还是很少，相对于蒙汉融和的政策而言作用仍然不足。
“启禀陛下，近几年刑部判案已经尽可能将罪囚发配塞外了，可是仍然不能为塞外各城寨提供足哆的民夫。各城寨中缺乏各色匠户，兵部、工部又无力填补。太傅奏请调匠户千人往各城寨执役一年修缮器械，臣等原本想从南京调取，但南京也说造船建港占用大量工匠，根本腾挪不出人手来。”
“行，要匠户是吧？那干嘛不从民间征调呢？”
“陛下，塞北苦寒异常，百姓多不愿往。若是强征，恐怕又有良民逃遁。”
朝廷征调一向是免费的，甚至还要自己备足干粮，所以如果能就近服徭役的还好，如果要跑远路去服徭役老百姓是很不愿意的。往返路费都不是一笔小数字，普通小民负担重而且还要抽调家中的重劳力是非常不愿意的。
“朝廷拿些钱财出来不就行了吗？”朱祁钰认为能够用钱解决的事情都不是事情。
“户部是挤出了些钱粮来解决问题，但是这不是长久之计。自古以来中国皆居于漠南，如今已经重创达贼，又扶持了西北诸卫散布北方为我大明羁縻藩卫，我们仍然屯兵散布草原是否有必要？”
“有必要，当然有必要了。”对于朝堂上出现了质疑官军在草原上布点的手段有很多质疑的声音这一点朱祁钰是知道的，但是没想到这种声音在高层也出现了支持者。
“朕记得几年前拿西南做过点评，唐宋时期甚至更早时，今日之大明西南乃是恶瘴弥漫，遍地毒虫猛兽之所。如今呢？”云贵桂三地的粮草完全能够支撑当地人口发展，还有多余的卖给朝廷了。
更不说四川天府之国如今更是产粮大户，两湖绝对可以称作鱼米之乡了。可惜就是这些地方湿气太重，人们普遍需要祛湿排毒。没有辣椒的加持，仅靠茱萸、胡椒这些效果是差了很多。
“这……可塞北有那些羁縻藩卫就足够应付了。”
“嗯嗯，是够了，但只是眼下。”羁縻卫毕竟是别人的，非我族类其心必异。
“当时鞑靼强势时朝廷扶持瓦剌，结果呢？瓦剌突然灭了鞑靼我们却没有及时作出相应的调整，眼睁睁看着瓦剌做大做强收服了我大明整个北疆诸羁縻藩卫，然后再长驱直入扫荡我边关重镇。羁縻藩镇就是一群墙头草，谁强靠谁，哪里能都指着他们？”
皇帝陛下说这事就像是在翻旧账了，那笔糊涂账要细算起来有他胡濙一份，而朝堂这些人虽然都不沾边也不好再说什么。
确实是非我族类其心必异，也确实养着官军在塞外屯军比花大价钱哄着瓦剌也先要好很多。但如果能把这些钱也都省了就更好了，朝堂里现在的主流思想就是扶持西北诸卫分割整个蒙古大草原，大明仍然只要守住长城一线至少能够安稳几十年了。
这种思想的源头不得不说有些“小富既安”的小农思想，但是结合当时大明朝廷对于百姓的思想引导下也是完全没有错的。
朱元璋为了能够禁锢百姓思想，连科举都定为了八股制。整个大明朝能够拿得出手的文化层面东西少之又少。
唐诗宋词元曲，明朝有什么？八股文！说来说去都说是圣人教诲的高端文学认识，可流传下来了吗？谁能记得那些绕来绕去的东西。
“朕刻太祖高皇帝就曾讲过，我大明承袭了蒙元而主宰天下，既然承袭了蒙元那就有责任有义务为我大明的瓦剌族、鞑靼族、兀良哈族、赤斤蒙古族、海西等族同胞提供庇护。”
同胞……王直瞪大两个眼珠子快要掉出来，像极了金鱼眼。
“我们出动军队是为了去保护大明子民免受豺狼袭扰，防止再有也先这般奸贼作祟毁坏我们蒙汉两族人民和睦一家的关系。更要鼓励商贾将商队派到塞北去，要深入塞北去收购各游牧民族同胞的皮子、牛马，要将茶盐布匹交换给游牧民族同胞们，这样互通有无不仅能够加深我们各民族之间的交流与了解，更能够避免我们的感情被不法份子破坏嘛！”
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