罗山鸡【佳利福尼亚州】，是韩凤仙举办升仙大会的所在地，
为什么是选在佳洲呢，其实也是有历史缘由的，当初韩凤仙曾经给孙贼和陈君子两人说过，他的那一套东西在这边来说的话，都是比较人性化的了，
这并不是韩凤仙在为自己洗白，而是因为，在整个丑国，要说各种教派最多的地方，那无疑就是佳洲这片地方了。
全丑国有三分之一的教派（邪）都集中于此，而因为各种教派发生过震惊全丑，甚至是整个欧丑地区的案件，都是在这里发生的。
比较知名的教派就有，曼森家族，天堂之门，科学教，奥修之类的据点都在这里。
但是要说信教人数的话，还不止这里，而是外达华州，那边的信教人数要远超这边，属于人均密度第一的地盘。
而韩凤仙选在佳洲的原因其实也很简单，
就是因为这里的管理松散，各种多元文化都有，而且还有最主要反主流思潮的存在，这就导致了这片地区的监管难度巨大，自由相当氛围浓厚。
外加地矿任性，偏远地带居多，这就导致了韩凤仙在这边混的那叫一个风生水起，哪怕就是这边的佛伯乐见了此类教派案件了，都是头疼不已，
最多就是来这边走个过场，所谓的教派案件也就是不了了之了。
他们更喜欢把这些案件作为刑事案件来处理，一方面显得他们是合法合规，而另外一个方面就是他们也知道，这些教派的信徒各个都是疯子，他们也不想招惹麻烦。
在这个人人都有众生平等器的国度，虽然大部分人都已经被规划到只知道抗议或者YX了，但是这些狂信徒不一样，他们是真的会拿起武器来对抗佛伯乐的，
而且动不动还搞那种把自己要奉献给教派的思维模式，这就导致了他们还会出现那种鱼死网破，同归于尽的事件发生，这就是佛伯乐见了这些狂信徒们也头疼的最大原因了。
西方和国内最不同的地方就是，国内的人民见到子弟兵或者安保人员了，都是产生安全感和信任感，
可是这边完全倒过来了，这边别说平民了，就是他们自己的执法人员对其他部门也都是相当无语的，
在丑国民间一直流传着这么一段话，就是丑国的军人最怕在街头碰到丑国警察，而丑国的警察最害怕的就是碰到佛伯乐，而佛伯乐最害怕的就是碰到那些狂信徒，
虽然这只是丑国民间的谚语，但是也暴露出了丑国吃法和军事体系里面权利，执法规则的完全错位。
首先，丑军害怕丑警是因为害怕他们乱执法，要知道在丑国，丑警的执法权要大于他们的宪法规则，所以他们执法过程中经常会以简单的自己害怕受伤而清清空弹夹，最后还能全身而退。
如果说丑军是对外的战争机器，那么丑警就是对内的暴力机构，
因为丑军川军装，有武器，还有相当丰富的作战经验，所以他们在丑警的眼里，不是为国征战的英雄，而是会影响当地治安的武装威胁，
所以丑国这边，时不时的就会爆出丑警枪杀丑军的新闻，这在国内绝对都属于大案要案了，可是在这边却是常态化的新闻了。。。
而要说丑警害怕佛伯乐，那是因为害怕佛伯乐抢功劳和越界，因为佛伯乐的执法权是丑国全境，而丑警只有地区性执法的权利。
如果举例说明的话，那就是丑警属于地头蛇，而佛伯乐有些类似于古代的锦衣卫，
佛伯乐可以跨州，可以调用他们本地警方，甚至还能调用军方，严重的时候甚至可以调动重型武器，这就足以证明佛伯乐的全力之大了。
这么大的权力对于丑警来说可不是什么好事，原本他们就是他们当地最大最凶的那伙人，他们说什么就是什么，
但是当他们碰到佛伯乐的时候，他们就会无形的矮一头，再加上佛伯乐每次出动都是大案要案，而这些哪怕是当地的丑警都把人抓住了，佛伯乐也能直接从他们手里把人带走，
带走的可不只是一个罪犯，而是赤裸裸的功劳和奖金，这就是丑警最怕佛伯乐的原因。
而这句话里面最后的佛伯乐最怕狂信徒是因为，这些狂信徒的眼里没有法律规则，也没有对死亡的恐惧，
在加上一些（邪）教派的叫住精神控制和洗脑，这就导致了，他们都成了教派的死士，
面对这样一群死士的时候，别说佛伯乐的执法手段了，就是任何人见了都头疼。
这些疯子会喊出反抗是殉道，死亡是荣耀的口号，然后身上捆满炸药的冲锋陷阵，哪怕是被包围了，他们也都是宁死不降，还会主动开火反击，甚至在知道自己反抗不了的时候，还会集体自F。
面对这样的人群，佛伯乐的那一套谈判，攻心，以及劝降完全失效了，
而且每次在面对这些狂信徒们的时候，佛伯乐探员的死亡率极高，这也就导致了佛伯乐内部人员极其排斥这类案件。
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