天刚亮的时候陈晋就起床了，斯特娜还在梦乡之中。
离开了布拉格之后，斯特娜狂野的本性更加明显了，昨天晚上拉着陈晋锻炼了两个多小时，直到筋疲力尽才罢休。
陈晋洗漱之后来到酒店楼下的花园锻炼，先是站桩，这里没有跑步的条件，因为花园太小，他穿的也太正式，只能用站桩的方式。
其实站桩的锻炼效果比跑步好。
站桩能促进血液循环，提高人体免疫力，还能增强力量，矫正身形。
跑步的作用则是增强心肺功能和身体协调性。
他站了十几分钟后，仍然气息悠长，不像很多人几分钟就开始冒汗，顶级人类体质不是吹的。
没过一会儿，一个年轻男子站在边上，饶有兴趣地看着陈晋站桩，还不时点点头。
陈晋感觉到有人看着自己，也没转头去看，而是探查了一下，是一个二十来岁的白人男子，没有表现出敌意，他也就暂时没管，一切等站完桩之后再说。
站桩半个小时后，陈晋收了功，正要问那白人男子，没想到他自己走过来了。
“先生，你是华夏人吧？”
男子抱拳用德意志语问道。
陈晋疑惑起来，这可是华夏人的专用姿势，连倭国人、K国人都没有学会，怎么一个白人男子还会这个？
他也抱拳回礼：“我是华夏人，你是？”
男子大喜笑道：“没想到你真是华夏人，哈哈，真是太有缘了，我叫鲍勃，你怎么称呼？”
这次他说的是汉语了，能听得清楚，但是口音比较奇怪。
陈晋回答：“我叫陈晋，来自华夏京城，你是德意志人吧？怎么会说汉语，还知道华夏习俗呢？”
鲍勃笑道：“陈先生，我来自迪弗特镇，我们那里的人都很喜欢华夏，哈哈，我们都自称是巴州的华夏人，每年还举办狂欢节呢，可惜是在每年的2月份，很有意思的，你有时间可以去看看。”
他这么一说，陈晋也想起来了这个小镇，前世在网上看到还觉得很奇怪，在华夏万里之外的一个地方的外国人，人种都不同，却以华夏人自居，不仅说话、衣着、风俗习惯等都模仿华夏。
后来他查了资料，才知道确实有这么回事。
位于德意志南部州，隶属艾希施泰特县，距离慕城约150公里，纽堡约100公里。
据说小镇，位于阿尔特米尔河畔，周围环绕着青翠的丘陵和阿尔特米尔自然公园，风景如画，适合徒步、骑行。
对于华夏人来说，最有意思的就是他们的华夏狂欢节。
华夏狂欢节始于1928年，在每年的2月举行，持续时间一周。
传说中世纪时迪弗特人因“逃税”被主教戏称为“华夏人”，逐渐演变为当地自嘲的幽默传统。
狂欢节时，小镇居民装扮成华夏古代皇帝、大臣、舞龙舞狮队，街道挂满汉字灯笼，甚至“选帝侯”会以中文宣告节日开始。
如果是2月份，他肯定会带着斯特娜去看一看，现在就算了，他没有这么多时间。
鲍勃似乎对他很有兴趣，问道：“陈先生，你刚才练的是气功？”
“你还知道气功？”
陈晋笑着问道。
鲍勃立刻摆了个太极拳的起手式，他才知道原来是把太极拳当成练气功了。
这两者有区别，但是也有很深的联系。
太极拳和气功在理论基础、物质基础和操作机理上具有统一性。
它们都以经络学说为基础，强调通过修炼内气来调和气血、平衡阴阳，从而达到强身健体、祛病延年的目的。
此外，太极拳和气功都受到了阴阳学说、五行学说及《周易》理论的影响，体现了这些学说在功法原理及具体修习中的应用。
太极拳吸收了气功的一些要领，使其成为太极拳的基本功。
太极拳不仅吸收了武术的技击精华，还吸收了古代导引、吐纳的养生功法精华，通过意念引导气来达到心静体松的效果。
太极拳的动作如云手、搂膝拗步等，都是通过柔和缓慢的动作配合呼吸和意念来调节身体，达到内外合一的境界。
两者在具体练习方法上也有相似之处。
太极拳注重身体的协调和平衡，通过调节呼吸和意念来锻炼身体；而气功则通过调身、调息、调心来达到强身健体的目的。
两者都强调“调身、调息、调心”，即调整身体姿势、呼吸节奏及心理状态，使气血运行更加顺畅。
陈晋摇头道：“我练的不是气功，而是华夏功夫。”
“华夏功夫？”
没想到他一提华夏功夫，鲍勃还更加激动了。
“就是这样的吗？哈，哈，哈。”
说着他马上比划了一个少林拳的姿势，双拳挥舞着，配合上嘴里的哈哈声，还挺有气势的，像那么回事。
“你这是电影里面看到的吧？”
鲍勃猛地点头：“没错，就是那个和尚的电影，你知道吗？我们镇上也是有和尚的。”
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