继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

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第569章 修行之道

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仙家,终究是要入世修行的。

上辈子的世界里,仙家就是这样做的。

很多精怪也是修功德、攒香火,逐渐褪去兽身,修成正果。

比如之前说的“三圣神”信仰中的三只蜥蜴。

它们不但享受民间香火,还得到了朝廷的册封。

三圣神祭祀起源的地方是西夏入侵宋国的必经之地——平夏城。

当地战火连年,有次战况胶着,当地人向三圣神祈祷,果然突降大风,而且风向利于宋军,导致西夏大败,由此当地上奏朝廷,为三圣神讨封。

三圣神原本是三只蜥蜴,却得到宋国皇帝的封号赐额,加官进爵,一曰顺应侯,二曰顺贶(kuàng)侯,三曰顺佑侯。

边境之地战乱连连,因此,三圣神“连连立功”,宋军连战连捷,罕见的开疆拓土。

朝廷对三圣神的册封一道接一道,另一个享受这种待遇的,也就是岳飞了。

再加上朝廷需要对当地进行教化,如此背景下,便进一步加封三圣神,爵位到了灵威公、灵佑公、灵显公,再进封诏佑圣真武灵应真君,加号佑圣助顺真武灵应真君。三圣庙灵威公进封威烈王、灵佑公追封威显王、灵显公追封威惠王。

八个字的封号。

《宋会要》中记载:灵应真君庙,在庆州。神宗熙宁八年十二月,诏大顺城真武特加号。

而同时期的关羽封号是什么呢?

宋徽宗追谥关羽第二个谥号:义勇武安王,五个字。

宋高宗追谥关羽第三个谥号:壮缪义勇武安王,七个字。

宋孝宗追谥关羽的第四个谥号:壮缪义勇武安英济王,九个字。

随着北宋的灭亡,北方尽数落入西夏、金人手中,三圣神信仰随着宋国军民南迁到了川陕、江浙等地。

三圣神本体是三只小蜥蜴,却一步步奋斗到了王爵,地位崇高,堪比关二爷。

这便是岳川给仙家入世修行安排的道路。

想到这儿,岳川对其他弟子们说道:

“擅立祠庙、灵异动众、乱政祸民、杀人祭邪者,伐坛破庙,永镇无间!”

“祈雨祈晴、灭蝗平潮、去瘟除疫、护佑一方者,可得册封,可享香火!”

“至于册封,民可封!国可封!我亦可封!”

“修功德者,必得善果!造孽业者,必遭恶报!”

众仙家成员对岳川的话深信不疑。

大黄师兄修为高深暂且不说。

胡五、胡六这两个家伙,分明是小趴菜,却也修得人形。

仙家成员都明白,这是师父的恩赐。

只要好好修行,领悟为人之道,机缘到了,自然就能向师父讨封。

机缘难测,但是现在,岳川又指出了数条明路。

只要朝着这几条路走,迟早能修成人形。

一时间,诸多仙家成员都拱手叩头。

“多谢师父教诲!”

起身后,胡一托着一摞账簿向岳川汇报稷下饭庄、稷下广场、货郎队伍的情况。

岳川象征性的翻看了一下,说道:“稷下饭庄生意兴隆,接下来就是分层次打造餐饮需求。除了中等收入群体的吃喝享受,还要向上,打造奢侈品牌,比如我之前给胡五、胡六设计的烧烤、火锅。”

胡一解释道:“已经接到了许多订单,王子殿下、翁大人、孔先生全都订了,还有其他达官贵人。正月十六开始,基本都被安排满了。”

岳川说道:“正月十五没人订?”

“呃……这一天是放假。”

“假太长了,缩短一下。正月十五这天安排一场,就在南郭吧。”

胡一立刻拿小本本记下。

岳川又说道:“除了高端奢侈餐饮,还要向下,打造一种适合穷苦人家的救济餐。成本尽量低,但是要保障他们能吃饱、吃好。如果有人切实遇到困难,可以让他们吃救济餐。”

“免费?”

胡一有些诧异,这两个字从师父口中说出,总觉得有些意外。

岳川点了点头,“一文钱难倒英雄汉啊!”

这句话说的是赵匡胤。

黄袍加身前,老赵是个穷得叮当响的大头兵。

有次路过瓜田偷瓜被瓜农逮到了,老赵就说,自己买瓜。

瓜农向其要一文钱,因为没有比一文钱更少的了。

结果老赵一文钱都没有。

于是老赵灵机一动,问:“这瓜保熟不”,瓜农回答“不甜不要钱”。

于是,老赵开一个瓜,吃了说不甜,然后又开一个,吃完还说不甜。

厚着脸皮白嫖了个肚圆。

另一个“一文钱难倒英雄汉”的当属秦琼秦叔宝。

流落异乡,又得了重病,穷得荡气回肠。

不得不典当祖传双锏,还有心爱的黄骠马。

如果不是遇到单雄信,估计早没了。

这两人只是历史上冰冷的文字,琅琊王氏却是活生生的例子了。

岳川有信息上的优势,可以从芸芸众生中发掘出王翦、王贲的祖先,但是其他人没有这份能力,只能凭眼力了。

店小二因为职业原因,通常扮演着“狗眼看人低”的货色,能挡掉许多麻烦,却也会挡掉许多机缘。

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