“盖闻，自古帝王之兴，必有受命之符。故白鱼潜跃，武王作周；赤伏显符，光武兴汉。
故奉使辞陛之日，皇帝赐排玉带，有“便宜”圣语叮嘱；被受建府之命，有“大”者一字赐正。皇帝即位，纪元曰靖康。其后，大王未尝封靖也，而京师之人及四方申陈，或曰靖王，或曰康王。迨皇帝之北迁，人始悟曰：靖字从立，从十二月，乃皇帝立十有二月；而康王建帅，纪年二字，实兆今日。
黄土岭一战，逞三箭之威；磁州城歼敌，看雷霆之势。既有中山府大捷遍传天下，更甚两河路破敌解民倒悬。雁门声寒，敌酋未觉而天兵已至；大名祥瑞，静安春暖且天伦可见。皇帝命中官传旨，克继大统；上皇令将军有诏，承祀宗庙，岂不闻惶惶天意乎？
天命彰彰，着闻周之武王，汉之光武，何以过此？大王其可久稽天命乎？其可弗顺人情乎？古人有言曰：违天不祥。愿大王亟即帝位，上留天心，下塞人望。卫佑大宋，光复中兴，不遗民心于草野，聚集臣意于朝堂，则天下定矣！”
这是第一封奏请赵构登基皇位的劄子。
这一劄子，犹如巨石抛潭，掀起滔天巨浪一般。随后，一封封类似的劄子，前仆后继地飞向赵构的案头，赵构一概留中不发，既不说同意，也不说不同意。
赵构可不是矫情，像古人那样假惺惺推辞再三，“无奈”之下，勉为其难，其实心里跟喝了蜜水似的。
赵构没有马上答复，是因为他的布局尚未彻底完成，最想做的事情，还没有形成一定的规模，比如说大名府的科学院、军事指挥学院、各级各类的大学，都还在草创之中，一但登临大宝，有时候，还真不由己。自古帝王之术，就是制衡之术，自己要是一头钻进去，没有准备好，到时候，你的每一句话，那叫“圣旨”，赵构很清楚自己，有时候说话感情色彩很浓，但当了皇上，最最需要封闭的，恰恰是感情。所谓“孤家寡人”，你以为是空穴来风？
但赵构也深知顺势而为的好处，可以说，现在登基的时机，比历史上的赵构整整晚了一个月左右的时间，意味着，自己多了一个月的谋划，最大的收获，就是稳定了西军，堵死了历史上金兵再次南侵的路线。
再有，就是韩世忠的海军建设，也初具规模，福船、飞剪船的图纸已经被大宋的船匠吃透了，已经开始开工建设，水密舱、强化龙骨的设计业已很成熟，估计用不了多久，自己的第一支海军舰队，就能扬帆下海，自己就是“海权论”的鼻祖。
自己上位，手下就有了奔头，名正言顺，再说，自己又有了儿子，下面的臣工们的小心思，可比这大名府的城墙厚实。
会议延期五天。
这是大帅府做出的第一次正式的回应，但，其中的含义，已经足够表达清楚了。
赵构曾邀请孟皇后参加本次大会，孟皇后以身体原因婉拒，却遣侄子卫尉少卿孟忠厚前来，传达她的几个意思，一是祝贺大会召开，二是公开表示支持赵构大帅府的一切决定，三是婉言提出，希望康王早继大统。
所以，赵构怀疑是孟忠厚撺掇着汪伯彦上了那份劄子。不过，单凭孟忠厚一个卫尉少卿的身份还是说不动汪伯彦的，肯定是搬出了孟皇后这尊大佛，说明了是孟皇后的意思，有了这个暗示，汪伯彦出手果断犀利，居然没有和赵构透一点风，但揣摩赵构的心思，还真得是汪伯彦，别人，不行。
李纲能想到，但一定会和赵构通气的，宗泽也一样。但汪伯彦不会，在这点上，谁也不如汪伯彦。
宗室的代表是赵旭，曾经的开平郡王的号召力，还是有的。包括宗室成员赵叔向、赵仲琮、淮宁知赵子崧，都接到了赵旭的书信，当即回信表示，坚决拥护康王克继大统，惟康王马首是瞻。
军队更不用说，但还是以赵子明为首，八大军团军团长，加上西军陕西六路兵马制置使席贡，共同上了一封劄子，表示坚决拥护王爷，所属六十万大军，随时听从大帅召唤，坚决服从大帅府军令，召之即来，来之能战，战之必胜，以必死决心，扞卫大宋主权和领土完整，保卫国家和人民。
既然军、政、民、宗室，都没有问题，赵构后三天的会议，以“大宋新朝筹委会会议”的名称，开始大宋新朝的筹建工作，并成立以赵构、李纲、赵旭、宗泽、汪伯彦、欧阳珣、梁景等七人组成的大宋新朝筹委会，开始履行先期筹备工作职责。
大会通过了赵构提出的，关于大宋的国名，为“宋国”。区别于“宋朝”，大唐也好，大宋也罢，毕竟作为正式的国名，还是不够严谨。
国旗为红底长方形，中间一只金黄色燃烧的火凤凰图形，象征大宋凤凰涅盘、浴火重生，红色也寓意大宋是火德一朝；凤凰又是神兽，泽被四方，符合当下人们对君王的认可；而图案中，凤凰的头、两翅、尾羽两翎，暗合五行五德，而红底映衬金黄色的火凤凰，给人以强烈的视觉冲击。
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