秦
嬴政想着李世民那句“独爱之如一”，又想到后世也是多民族国家，想必就是这份平等才让各民族相处融洽……
当然，首先是要有强大的实力让他们臣服，不然其他都白说。
汉
刘邦虽然没被提起，但想着好歹都是他的子孙，而且他大汉又是文景盛世又是汉武盛世的倒也颇为自得。
汉文帝刘恒和汉景帝刘启没想到自己治下也能被称为盛世，毕竟从生产各方面来说他们肯定是不及后面朝代的。
所以他们想着这个文景盛世应该是针对同时代算起的，不过两人都感觉到竞争压力有点大了。虽然刘彻那已经开通了，但是高祖还没开通的啊！
而且虽然高祖被提到的次数不多，但高祖凭一己之力插科打诨，存在感还是很强的，没准下次也就捞了个名额呢？
汉武帝刘彻这边，即使他被夸奖也没有太高兴，毕竟刘彻又不是不知道他晚期发生了什么，他就怕林夏说着说着一激动，就拿他当那种晚年昏庸的例子给李隆基举例了。
唐
李世民感觉自己被林夏那句“造反大舞台，有梦你就来。”反复鞭挞。也就后面又夸奖了他的开明包容之心，才高兴那么一点点……
而听到后世对大唐的向往和遗憾，李世民相较于自豪更感到的是沉重，毕竟隔了上千年的后人都会遗憾，更何况他本人了。
不过李世民也承认要不是知道李隆基后期昏庸导致大唐一条路走到黑，他在看了李隆基早期政绩后，也觉得李隆基是个挺不错的继承人的。
武则天对于后期男女轮番上阵争权倒是不意外，毕竟即使现在她给太平权力也不低，而有她这个例子在，其他人想效仿也正常。
不过想到后面自己也沉醉于奢靡之风，武则天也有些无奈，她倒没想为自己辩解什么，毕竟她确实是喜欢权力也喜欢享受。
毕竟好不容易登位了，为什么不能享受皇帝的权力呢！当然天幕出现也提醒了她凡事有度，不然即使是盛世也很容易走向衰落。
清
康熙觉得有些不服，都是盛世为什么康乾盛世就争议大了，他想着这个争议也肯定是因为乾隆导致的，毕竟乾隆看着就奢靡不少。
作为夹在“康乾盛世”之间的雍正已经麻了，所以活的短就这么没存在感么？要不他也养生一下，毕竟只有活的久了能做到才多啊！
……
“随着大唐步入盛世，而李隆基年龄越大，也到了其执政的晚期。”
“这时候他几乎没有什么压力需要面对，无论是外部与内部的压力，基本都被他平定了。”
“这个时候的唐玄宗在长期励精图治后，加上年龄越大力，对政事上不从心自然衍生出了倦怠之心，而他性格中的贪图奢靡安逸，也就被激发出来了。”
“在《旧唐书》中就写到：性英断多艺，尤知音律，善八分书。”
“《新唐书》又说他：善骑射，通音律、历象之学。”
“简单来说就是李隆基是一个爱好十分很丰富的皇帝，他善于骑马射箭，还精通音律。甚至是对一些深奥的天文星象都有了解。”
“当然这些对一个帝王来说是最不重要的，有才艺是锦上添花，没有也不影响他们执政。”
“毕竟像南唐后主李煜词写的再好；宋徽宗赵佶的字画再绝，也不影响他俩确实是不适合当皇帝。”
“《旧唐书》中就记载了，唐玄宗在听政之暇，教太常乐工子弟三百人，为丝竹之戏，号为皇帝弟子，又云梨园弟子，因此，李隆基也被称为梨园祖师。”
“而且据史书记载开元年间，唐玄宗就曾派宦官到江南捕捉奇禽异鸟，供园池之玩，但遭到汴州刺史倪若水上疏谏止。”
“不过这时候玄宗虚心纳谏并下诏嘉奖倪若水，赐给他40匹绸缎，并下令将捕来的鸟全部放生。”
“从这就可以看出其爱玩好享受的性格在早期就有显现，只不过在早期唐玄宗给自己的目标是明君，自然就克制住了。”
“其实从这也可以看出李隆基早期最起码是有野心当一个好皇帝的，而且为了这个目标不管是装的还是真的，论迹不论心反正他确实是做到了。”
“但是和历史上很多活的长久的皇帝一样，到了执政后期无理论早期英明与否都会出现各种问题。”
“像是汉武……”
林夏说着说着就说顺了，差点把汉武和那些人就举例出来了，不过想到现在主角是唐玄宗，她就收回来了。
“当然唐玄宗的话，功绩也是实打实的，但由于在位时间太久，和早期功绩给的底气，让唐玄宗多少有点盲目的自信了。”
“所以到了晚年，李隆基开始沉溺于享乐之中，没有了先前的励精图治精神，也没有改革时的节俭之风了。朝政懈怠，甚至大兴土木，并为了满足自己的私欲，是极尽之能事。”
因为目前不用分析，只是说明一下后期李隆基的操作，所以林夏找到她之前查到的关于李隆基的资料准备一条条给众人念。
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